Tuve el placer de conocerla en una tarde, donde ambos por las coincidencias del destino nos encontraríamos. Yo aparecía con un cumulo de pinturas y caballetes para formar parte del show de arte que había organizado Molloy College con el propósito de recaudar fondos para becas de estudiantes hispanos y afroamericanos. Ella llegaría mas tarde con un cumulo de libros que representaban un sueño hecho realidad. Su primer libro de poemas.
Se instalo en una mesa y al frente la Portada del Libro. A su alrededor un joven que le colmaba de atenciones ayudándole a instalarse y que le acompañaba.
La apertura del evento inicia con el llegar de los invitados y algunos se toman el tiempo de saludarle y escucharle declamar algunos de los poemas de su libro,
Le observaba y escuchaba el sentimiento de su narrativa y veía en algunos rostros señales de lagrimas en sus ojos. Les había tocado en lo mas profundo, quizá del alma y/o se identificaban con alguna vivencia similar.
La algarabilla en el pasillo finaliza, para dar paso al programa principal. El grupo de artistas presentes aprovechan el espacio para conocerse e intercambiar ideas. Se acerca y me pregunta sobre mis obras, luego me comenta del potencial artístico de se su hijo Luis, refiriéndose a el como la persona que le ilustro la portada de su libro. Lo llama y me lo presenta, me muestra con orgullo las obras de sus familiares también incluidas en su libro y que ilustran algunos de sus poemas. Al tiempo trascurre e Intercambiamos sueños y proyectos, sembramos la semilla y germina la amistad.
Si bien es cierto que la vida misma nos marca rumbos diferentes, en un lapso de esta, se estrechan lazos como la amistad, los sueños y las artes.
Ya han pasado 4 años desde este primer encuentro y todo sigue igual como si fuese ayer.
De parte de Ikarus Gallery Cultural Program y de quienes conforman esta iniciativa, vayan nuestras más sinceras felicitaciones por este nuevo logro alcanzado y que extendemos también a la familia y en particular a nuestro amigo y colega Luis Velásquez.
Nuestros saludos y parabienes, deseándole el mejor de los éxitos en un futuro por venir
NYACCE TEACHER’S RECOGNITION 2010 es un merecido reconocimiento a su labor, ahincó y contribución a la educación de la comunidad hispana. Gracias por su dedicación su historia es toda una fuente de inspiración que vale la pena que las nuevas generación la conozcan, por lo que me he tomado la libertad de compartir con nuestros amigos
He aquí algo de su Historia, contada por amigos.
Las buenas cosas vienen en paquetes pequeños. Esta diminuta mujer ha sido una maestra de ESOL en el programa educación para adultos de Freeport desde 1993. Ni la lluvia ni la nieve ha impedido que sus alumnos dejen de tomar sus clases.
Los que forman parte de este programa de educación, saben bien que lo tienen. Un maestro especial que los hace sentir el calor humano en un salón de clases, en una noche lluviosa y fría.
Especialmente si tomamos en cuenta que la mayoría de ellos, tienen que caminar para asistir a la escuela.
Luz Velásquez, nació en Armenia Quindío, Colombia. Ella siempre soñó con ser una monja. A sus 17 años hizo realidad su sueño. Comenta que vivió en el convento siendo estos algunos de los mejores años de su vida. Se sentía privilegiada y mimada.
Fueron las monjas las que le enviaron a la universidad para convertirse en una maestra. Cada día abordaba el autobús para ir a la universidad, ya que había decidido que tenía que moverse cerca de la gente de la ciudad. Ella deseaba ser abogado, las cosas cambiaron para ella.
Luz Velásquez obtuvo su licenciatura en Educación en el Departamento de La Merced en Bogotá. Enseñó español y religión a nivel de secundaria, descubriendo con ello su vocación que a la largar seria su eterno amor “La enseñanza”. .
Su padre se enferma de cáncer y fallece. Luz se vio forzada a tomar una licencia de tres años lejos del convento para ayudar a mantener a su familia. Ella es la tercera de una familia de 11 miembros y su salario como profesora, esperaba que fuese la diferencia para sacar adelante esta gran familia. Al final, resultó que ella nunca pudo regresar.
De vacaciones en los Estados Unidos, Luz descubrió que le gustaba y decidió reubicarse. Conoció a Leonardo Velásquez de Colombia con quien se casó y tuvo dos hijos.
Debido a que no disponía de la habilidad del idioma que necesitaba para enseñar en los Estados Unidos, sus primeros trabajos fueron en la limpieza de casas y en una fábrica. En su país natal también estudio para obtener el titulo de secretaria ejecutiva. Carrera que no podía ejercer ante la dificultad de encontrar un trabajo dado que no contaba con las herramientas necesarias como lo era hablar el inglés que le requerían para esta posición.
Ella se involucra en la escuela donde asistieron sus hijos y el director le sugirió que ella podría utilizar su experiencia academia e idioma español motivándole a convertirse en un ayudante de enseñanza.
En 1984 se incorporó al distrito escolar en esta posición al pasar el tiempo es merecedora de un reconocimiento por su servicios y dedicación en 2008.
Luz también ha sido capaz de llevar su pasión por enseñar y compasión por su gente al convertirse en una maestra de ESOL. Por más de 25 años Luz se ha involucrado a sus estudiantes en este viaje.
Ella dice que el ser sensible y el sentimiento de sus alumnos fueron algunas de las cosas que le llevaron a tomar otro camino, desde sus años en el convento.
Además de los planes de estudio, también enseña a sus alumnos la importancia de superarse. Su clase está siempre llena y sus estudiantes obtienen beneficios más allá de los objetivos específicos del programa educativo. Es evidente que crea un vínculo con ellos que le lleva a ganarse el respeto de sus alumnos.
La Sra. Velásquez también dedica tiempo para la tutoría del español a estudiantes de secundaria y escribir.
En 2006, publicó un libro de poemas titulado Remembranzas e ilustrado por su hijo Luis quien es artista.
Este libro es una colección de recuerdos en cada una de las etapas de su vida. La del convento, como un maestro y una mujer que ha viajado en muchos círculos. Refleja cómo todas las experiencias han dado forma a su vida.
Participó con su libro en el "New York Book Expo" y "A Century Plus, Freeport Authors"
Después de toda una vida en la que ha viajado. Luz reflexiona sobre sus años en el convento y cómo se forma de su vida. "Ellas sabían lo que era mejor para mí... para convertirse en un maestro. ¿Quién hubiera adivinado, que todavía lo amo tanto?
Luz Velázquez ha dedicado su vida a ser excepcional y por eso ella ha hecho una diferencia
Cultura y las artes por una integracion para alcanzar la unidad
viernes, 30 de abril de 2010
jueves, 29 de abril de 2010
EXHIBICION EN BOSTON
Ikarus Gallery Cultural Program Inc. participando a través de los artistas:
Gloria Carrigg
Alicia Preza
Francisco García
Jorge A. Guzmán (JGuz)
miércoles, 28 de abril de 2010
STEVE DE LA FEMINIQUE- COLLAGE POR JGUZ
Por que no quisiera que llegase el día que me toque recordar la frase de aquel celebre salvadoreño Aniceto Porsisoca. “YO TE LO DIJE CHELE, YO TE LO DIJE” Favor no echen en saco roto mi humilde opinión para estas próximas elecciones.
Para los que ya están en la jugada, políticos y/o seudo líderes, ojala que les provea un lapso de reflexión y lucidez.
Lo que me es extraño es como han dejado pasar una excelente oportunidad para tomarse la foto y ganar puntos. Nadie se ha pronunciado sobre el tema de Arizona.
¿Donde están Señor? Donde están…… Aquellos que vestidos de ovejas se rasgan las envestiduras y hoy se han quedado mudos.
Expliquen a la comunidad si apoyan o no la Ley promulgada en Arizona.
Este es un pequeño Collage que recaba el sentir de la comunidad Hispana y reacciones, cuando un de los suyos los defrauda….. Lo condenan al Chamuco.
Nota. Los mas expresivos y recentidos son salvadoreños
Ha manera de ejemplo del fenómeno, hemos tomado algunos comentarios en torno a Steve de la Feminique y no hagan caso de los errores, que espero sepan comprender pero algunas veces las emosiones influyen al teclear mas cuando se trata de la ira.
Anónimo
PARA TODAS(OS)...ENVIENLE UN MENSAJE A ESTE IDIOTA QUE DESGRACIADAMENTE ES SALVADORENO...QUE VERGUENZA!!! SEND THIS IDIOT A MESSAGE (UNFORTUNALLY IS A SALVADORAN)...PASEN ESTE CORREO A TODOS SUS CONTACTOS....HASTA PRONTO!!!QUEREMOS UNA REFORMA MIGRATORIA AHORA!!!
Anónimo
Los invito a que vean lo que dice este señor, salvadoreño por desgracia, representante republicano (para variar) de Arizona, quien votó a favor de la ley que pone en peligro la integridad y los derechos humanos de todos los latinos. Pásenlo. Haga un click en el siguiente enlace:
http://www.youtube.com/watch?v=qaBy8oA-1HA
ivitak1 @ivitak1 tiene el cinismo de decir que es ministro y el padre pastor , que clase de amor profesa porque Dios es amor , ahh seguro que cuando recibe las ofrendas en su congregacion alli si no pregunta si viene de un inmigrante legal o ilegal
romeo22305 @eduardo111183 romeo22305 Montenegro es racista titere de la cupula republicana...me da verguenza que diga este hijo de P## que es de El Salvador, y para mas de paso hijo de un Evangelio,
Sera que es un hijo de un pastor de una sexta SATANICA? me imagino que si
o esta este hijo de p### con dios o esta con EL DIABLO. 1 sec ago
noreliza28 No dejemos de creer en DIOS.!!!!! mercaderes del evangelio como este ni el chamuco los van a querer!!!!!! 9 hours ago
noreliza28 steve montenegro la palabra de DIOS DICE QUE PROTEJAS AL EXTRANJERO SE TE OLVIDO??? o nunca leiste esa parte solo leias que trae los diezmos!!!! bueno mi hijo este año le toca votar y si tu estas en algun lado creeme te has ganado el repudio hasi que el voto de mi hijo sera en tu contra!!!!!
joanna4918 Hermano sobervio, tiene mas misericordia uno del mundo de sus hermanos en Cristo que usted "siervo e Dios"(por que si no se ha dado cuenta la mayoria de la membresia de la Asamblea Aposolica es indocumentado). No medito en esto por lo que veo porque como Ministro junto con el pastor deben cuidar de las objas y creo que lo unicoque consigio es enfermar el coraon de muchas de ellas. Orgulloso de usted porque es congresita, para nada... orgulloso estaria uno porque fuera humilde
RQuinteroAlvarez Steve Montenegro piensa de manera erronea al decir que el es ministro y sabe de justicia (hablando de la justicia de Dios) y quiso decir que no se puede hacer excepciones de personas en la justicia( al decir lo de las populaciones/poblaciones, mejor dicho ciertos grupos etnicos). El piensa que la ley es justa, pero lo que ignora es que muchas veces las leyes son injustas, y los hechos de este pais (como los de muchos) son injustos. Su definicion de justicia es = a ley de USA (no a la d Dios).
DRQuinteroAlvarez Algo que ignoran muchos los de los anti-ilegales, es que de cierta manera este pais a fomentado la imigracion Mexicana desde el principio del siglo 20. Cuando expulsaron a los chinos trajeron a mexicanos, despues llega la depresion y expulsan a los mexicanos (inluyendo legales y ciudadanos) despues segunda guerra mundial vengasen paca, despues salganse, y otra vez vengasen y despues salgansen.. Acuerdensen que estamos en una gran recesion, asi que no es nada nuevo que se intesifique el racismo
Para los que ya están en la jugada, políticos y/o seudo líderes, ojala que les provea un lapso de reflexión y lucidez.
Lo que me es extraño es como han dejado pasar una excelente oportunidad para tomarse la foto y ganar puntos. Nadie se ha pronunciado sobre el tema de Arizona.
¿Donde están Señor? Donde están…… Aquellos que vestidos de ovejas se rasgan las envestiduras y hoy se han quedado mudos.
Expliquen a la comunidad si apoyan o no la Ley promulgada en Arizona.
Este es un pequeño Collage que recaba el sentir de la comunidad Hispana y reacciones, cuando un de los suyos los defrauda….. Lo condenan al Chamuco.
Nota. Los mas expresivos y recentidos son salvadoreños
Ha manera de ejemplo del fenómeno, hemos tomado algunos comentarios en torno a Steve de la Feminique y no hagan caso de los errores, que espero sepan comprender pero algunas veces las emosiones influyen al teclear mas cuando se trata de la ira.
Anónimo
PARA TODAS(OS)...ENVIENLE UN MENSAJE A ESTE IDIOTA QUE DESGRACIADAMENTE ES SALVADORENO...QUE VERGUENZA!!! SEND THIS IDIOT A MESSAGE (UNFORTUNALLY IS A SALVADORAN)...PASEN ESTE CORREO A TODOS SUS CONTACTOS....HASTA PRONTO!!!QUEREMOS UNA REFORMA MIGRATORIA AHORA!!!
Anónimo
Los invito a que vean lo que dice este señor, salvadoreño por desgracia, representante republicano (para variar) de Arizona, quien votó a favor de la ley que pone en peligro la integridad y los derechos humanos de todos los latinos. Pásenlo. Haga un click en el siguiente enlace:
http://www.youtube.com/watch?v=qaBy8oA-1HA
ivitak1 @ivitak1 tiene el cinismo de decir que es ministro y el padre pastor , que clase de amor profesa porque Dios es amor , ahh seguro que cuando recibe las ofrendas en su congregacion alli si no pregunta si viene de un inmigrante legal o ilegal
romeo22305 @eduardo111183 romeo22305 Montenegro es racista titere de la cupula republicana...me da verguenza que diga este hijo de P## que es de El Salvador, y para mas de paso hijo de un Evangelio,
Sera que es un hijo de un pastor de una sexta SATANICA? me imagino que si
o esta este hijo de p### con dios o esta con EL DIABLO. 1 sec ago
noreliza28 No dejemos de creer en DIOS.!!!!! mercaderes del evangelio como este ni el chamuco los van a querer!!!!!! 9 hours ago
noreliza28 steve montenegro la palabra de DIOS DICE QUE PROTEJAS AL EXTRANJERO SE TE OLVIDO??? o nunca leiste esa parte solo leias que trae los diezmos!!!! bueno mi hijo este año le toca votar y si tu estas en algun lado creeme te has ganado el repudio hasi que el voto de mi hijo sera en tu contra!!!!!
joanna4918 Hermano sobervio, tiene mas misericordia uno del mundo de sus hermanos en Cristo que usted "siervo e Dios"(por que si no se ha dado cuenta la mayoria de la membresia de la Asamblea Aposolica es indocumentado). No medito en esto por lo que veo porque como Ministro junto con el pastor deben cuidar de las objas y creo que lo unicoque consigio es enfermar el coraon de muchas de ellas. Orgulloso de usted porque es congresita, para nada... orgulloso estaria uno porque fuera humilde
RQuinteroAlvarez Steve Montenegro piensa de manera erronea al decir que el es ministro y sabe de justicia (hablando de la justicia de Dios) y quiso decir que no se puede hacer excepciones de personas en la justicia( al decir lo de las populaciones/poblaciones, mejor dicho ciertos grupos etnicos). El piensa que la ley es justa, pero lo que ignora es que muchas veces las leyes son injustas, y los hechos de este pais (como los de muchos) son injustos. Su definicion de justicia es = a ley de USA (no a la d Dios).
DRQuinteroAlvarez Algo que ignoran muchos los de los anti-ilegales, es que de cierta manera este pais a fomentado la imigracion Mexicana desde el principio del siglo 20. Cuando expulsaron a los chinos trajeron a mexicanos, despues llega la depresion y expulsan a los mexicanos (inluyendo legales y ciudadanos) despues segunda guerra mundial vengasen paca, despues salganse, y otra vez vengasen y despues salgansen.. Acuerdensen que estamos en una gran recesion, asi que no es nada nuevo que se intesifique el racismo
martes, 27 de abril de 2010
lunes, 26 de abril de 2010
LA LEY ARIZONA POR JOSE JAQUES MEDINA
LA “LEY ARIZONA”
Wilson, Clinton, Sensenbrenner, McCain, Obama, Arizona
El Gobernador Peter Wilson del Estado de California, EEUU., sus socios anti-mexicanos en San Diego y en el Condado de Orange lo diseñaron, lo pusieron de moda y lo consiguieron. Fue simple, usar el tema de la inmigración como escalera electoral rumbo a su reelección en 1994, imbuyendo en la población el miedo a perder su estilo de vida en razón de la invasión migrante. Así fue; lo logró. La propuesta ciudadana encabezada por Pierce Price conocida como la ley 187, abiertamente anti-humana, enfocada en prohibir la educación de los hij@s de indocumentados, agudizó los sentimientos racistas de los electores anglosajones y la votación en California fue aplastante. Si bien esta ley fue revocada, al igual que muchas otras leyes locales posteriores, por su inconstitucionalidad, los efectos de la propaganda quedaron grabados en la conciencia colectiva y la visión del migrante como enemigo invasor ha prevalecido.
En 1996, tras haber aprendido la lección, el Presidente Bill Clinton, hizo lo mismo, aprovechar el tema del migrante indocumentado como chivo expiatorio para lograr su reelección en 1996. Con ese propósito y con la ayuda de sus legisladores demócratas, presento la más draconiana de todas las leyes en la historia de las inmigración en EEUU, casi le llega a la de Arizona. Ejemplo de esto fue la eliminación del derecho a un proceso debido, alegando que los indocumentados no eran elegibles para ejercer ningún derecho, por tal motivo en vez de deportación se estableció el proceso de exclusión sin defensa legal y, para ganarse la simpatía de votantes del Partido Republicano, la ley excluye a las familias indocumentadas de los derechos de los sistemas de bienestar social, a pesar que también pagan impuestos.
Con Bush y los eventos del 11 de septiembre de 2001 el tema migratorio se convirtió en un tema de seguridad nacional, se crea el Departamento de Seguridad Interna y en su estructura se integra el anterior Servicio de Inmigración y Naturalización, dando origen a una gestión de la migración enmarcada en la guerra contra el terrorismo que define el “Acta Patriótica”, y de donde surgen las redadas y deportaciones masivas y planes como el Endgame que fija (Per capita) cuotas anuales de remoción de indocumentados.
Es hasta 2006, en vísperas de las elecciones federales, cuando se retoma el plan de usar el tema migratorio como herramienta electoral. Corresponde ahora a la HR4437 conocida como la Ley Sensenbrenner, iniciativa que fue aprobada en la cámara baja del congreso federal, que criminaliza la migración y también a quienes de alguna manera les proporcionaran apoyo moral o material, iglesias, doctores, maestros, trabajadores sociales, defensores de derechos, etc. La Ley Sensenbrenner fue vencida en el Senado que decidió no violentar al combativo y vigoroso movimiento social de los migrantes y sus aliados.
Hoy tenemos lo mismo en Arizona, la tierra de quien fuera el candidato derrotado por Barak Obama. El Senador John McCain, buscando quizá postularse para 2012, da un giro de 360 grados, propone la militarización de la frontera y apoya la propuesta 1070 del senador estatal Russel Piece.
La táctica es la de emplear leyes del tipo Jim Crow utilizada de 1876 a 1965 contra la comunidad negra para asegurar con la segregación racial, los superiores derechos de los blancos. Lo que fuera usado en contra de los afroamericanos en el pasado, es ahora recetado en contra de los migrantes mayoritariamente árabes y latinoamericanos y muy puntualmente contra los mexicanos.
De esta manera con esta ley al gusto del Ku Ku Klan, Minute Man y Caza-Indocumentados, se implanta el apartheid frontera de México cuya violencia constituye un daño colateral adicional de la indefendible “guerra contra el narcotráfico”, entregando en charola de plata a las fuerzas neofascistas y reaccionarias estadunidenses, la excusa idónea para anunciar la llegada del ejército y proclamar que estas acciones son necesarias por la oleada de criminales que cruzan la frontera con la única motivación obligada de la supuesta defensa de los intereses de todos los americanos. Con esto inicia la campaña 2012.
Es evidente que el Partido Republicano ha iniciado su campaña electoral para llegar a la Casa Blanca en 2012. Lo hace orquestando la mas brutal confrontación de animosidad y odio contra el creciente movimiento social encabezado por la causa de los migrantes, utilizando la estrategia de alimentar los sentimientos racistas de la sociedad anglosajona -cultivados por ideólogos como Samuel Huntington y otros peores que aun no superan la noción de su superioridad racial acompañada por su inalienable “Destino Manifiesto”.
Las movilizaciones de los años 2006 y 2007 contra la ley Sensenbrenner lograron cambiar el espectro electoral no solo del Congreso sino también de la Casa Blanca. El tema electoral siempre ha estado ligado con la causa de la reforma migratoria. De esta manera la victoria de 2006 le dio la mayoría al Partido Demócrata, antesala de la presidencia en 2008.
El voto popular latino fue determinante en particular, para que los estados de Nevada, Florida y Arizona dieran el triunfo a Obama, por el mecanismo del voto electoral. El movimiento social y por derechos civiles para las minorías, encabezado y catapultado por el movimiento migrante -al que se unieron las causas nacionales mas emblemáticas (guerra, salud, trabajo, ecología, etc.), había logrado una victoria y un miembro de una minoría étnica lograba llegar a la Casa Blanca, lo que constituía un golpe mortal a la tesis de la supremacía racial y al gobierno exclusivo y a perpetuidad de los WASP’s (protestantes-anglosajones-blancos).
Sin embargo y a pesar de las reiteradas promesas de campaña, Barak Obama no ha cumplido su compromiso de suspender las deportaciones masivas y la separación de las familias en tanto no se construya una reforma migratoria amplia y humanitaria. Le dio prioridad al tema de la salud de la que excluye a los migrantes indocumentados, -invirtiendo en ello gran parte de su capital político, para después permitir que los republicanos asumieran la iniciativa de la reforma migratoria en momentos donde la crisis económica del país y la creciente violencia en la frontera, permite a los conservadores salir a la defensa patriótica desplegando una brutal ofensiva en contra de quienes antes, en la propaganda demagógica y hoy por decreto legal, convierte en criminales.
Por otra parte y privado de iniciativas pro-activas por elección voluntaria, el estado mexicano enfrenta el arresto arbitrario de más de 400,000 mil de sus connacionales que residen sin documentos en Arizona. Sin duda los caza-indocumentados se darán gusto, mientras se defina el statu quo.
Los gobiernos tanto de México como de EEUU se limitarán tibiamente a invocar los cauces judiciales para que, como a otras leyes anteriores del mismo corte, se determine su inconstitucionalidad, al tiempo que los “patriotas” anglosajones rescatarán la vieja tesis de la reconquista, azuzando el odio con el argumento de que el pueblo mexicano intenta recuperar el territorio despojado en 1848. Las consecuencias de la Ley Arizona y la propaganda que la acompaña, no se borraran de la conciencia colectiva tal como se han mantenido las de la perversa 187 sobre la cual se sigue construyendo la política antimigrante.
En este marco de conmemoraciones del bicentenario de nuestra inconclusa independencia como nación soberana y del centenario de la primera revolución social del continente americano, traemos a memoria el 30 aniversario de la Primera Conferencia Internacional Por Los Derechos Plenos de Los Trabajadores Indocumentados realizada en la Ciudad de México los días 28, 29 y 30 de abril de 1980, de la cual surgió la “Carta de Derechos Plenos de los Trabajadores Indocumentados”, seis años después con Ronald Reagan hubo ley de amnistía.
Esta carta de derechos viene al caso para responder a los cuestionamientos acerca de que es lo que quieren los indocumentados. La respuesta es simple, es permanente, siempre es la misma: Derechos Plenos. Todo ser humano tiene derecho a tener derechos. El primero de los trece artículos de la “Carta de Derechos Plenos de los Trabajadores Indocumentados” exige el derecho a la residencia legal al simplemente demostrar su calidad de trabajador y contribuyente. Los otros artículos del 2º al 11º, incluyen los derechos a la salud, educación, laborales, y a la cultura de origen, pero el 12º y el 13 se enfocan en los derechos políticos de votar y ser votados, derecho que nace también de su calidad de sólido contribuyente a las economías de ambos países.
En este tenor, en 2007 el Congreso de la Unión convocó al Primer Parlamento Migrante donde 500 líderes del exterior ocuparon las curules de San Lázaro y consensuaron más de 250 resoluciones y recomendaciones para ambos gobiernos. Sabedores de los territoriales ámbitos soberanos motivo de resquemores y conflictos, destacaron la importancia estratégica de su binacionalidad como interlocutora de una relación bilateral verdadera. Están, llamados a ser, como resultado, de su movilidad humana, el representante colectivo y metapartidista de los sentimientos de la nación, que no excluyen a la otra, pero que no son partidarios de la desigualdad, ni de la injusticia social.
Actualmente en México, y ante la embestida del gobierno racista de Arizona, contra los migrantes del mundo entero, en vez de adoptar una actitud reactiva a una legislación anti-humana, que convierte enILEGALES a quienes la propusieron, la votaron a favor y la firmaron, revivamos el espíritu Carta de Derechos Plenos firmada por todo el mosaico político de la Nación Mexicana de1980, cuando aun en México, ninguna reforma política existía.
El Primero de Mayo de 1980 marchamos con un mensaje de unidad y justicia para los indocumentados. Hoy con actitud pro-activa debemos involucrarnos en la organización y defensa de los trabajadores en ambos lados de la frontera, sin limitar el apoyo incondicional de sus demandas en el exterior incluidas en la carta de derechos plenos desde hace 3 décadas, y que son las mismas desde 1948 en la Carta Universal de Derechos Humanos.
En 1980, las fuerzas políticas y sociales emblemáticas, hicimos historia con esta Carta de Derechos, hoy nos corresponde hacerla efectiva, hacerla realidad, con nuestra lucha sin fronteras. Apoyar y fortalecer las organizaciones de connacionales que residen, trabajan y luchan en el exterior, es fortalecer y apoyar orgánicamente y en la practica su lucha, sus reclamos y los derechos adquiridos, es decir sus derechos plenos. Ni más, ni menos.
Wilson, Clinton, Sensenbrenner, McCain, Obama, Arizona
El Gobernador Peter Wilson del Estado de California, EEUU., sus socios anti-mexicanos en San Diego y en el Condado de Orange lo diseñaron, lo pusieron de moda y lo consiguieron. Fue simple, usar el tema de la inmigración como escalera electoral rumbo a su reelección en 1994, imbuyendo en la población el miedo a perder su estilo de vida en razón de la invasión migrante. Así fue; lo logró. La propuesta ciudadana encabezada por Pierce Price conocida como la ley 187, abiertamente anti-humana, enfocada en prohibir la educación de los hij@s de indocumentados, agudizó los sentimientos racistas de los electores anglosajones y la votación en California fue aplastante. Si bien esta ley fue revocada, al igual que muchas otras leyes locales posteriores, por su inconstitucionalidad, los efectos de la propaganda quedaron grabados en la conciencia colectiva y la visión del migrante como enemigo invasor ha prevalecido.
En 1996, tras haber aprendido la lección, el Presidente Bill Clinton, hizo lo mismo, aprovechar el tema del migrante indocumentado como chivo expiatorio para lograr su reelección en 1996. Con ese propósito y con la ayuda de sus legisladores demócratas, presento la más draconiana de todas las leyes en la historia de las inmigración en EEUU, casi le llega a la de Arizona. Ejemplo de esto fue la eliminación del derecho a un proceso debido, alegando que los indocumentados no eran elegibles para ejercer ningún derecho, por tal motivo en vez de deportación se estableció el proceso de exclusión sin defensa legal y, para ganarse la simpatía de votantes del Partido Republicano, la ley excluye a las familias indocumentadas de los derechos de los sistemas de bienestar social, a pesar que también pagan impuestos.
Con Bush y los eventos del 11 de septiembre de 2001 el tema migratorio se convirtió en un tema de seguridad nacional, se crea el Departamento de Seguridad Interna y en su estructura se integra el anterior Servicio de Inmigración y Naturalización, dando origen a una gestión de la migración enmarcada en la guerra contra el terrorismo que define el “Acta Patriótica”, y de donde surgen las redadas y deportaciones masivas y planes como el Endgame que fija (Per capita) cuotas anuales de remoción de indocumentados.
Es hasta 2006, en vísperas de las elecciones federales, cuando se retoma el plan de usar el tema migratorio como herramienta electoral. Corresponde ahora a la HR4437 conocida como la Ley Sensenbrenner, iniciativa que fue aprobada en la cámara baja del congreso federal, que criminaliza la migración y también a quienes de alguna manera les proporcionaran apoyo moral o material, iglesias, doctores, maestros, trabajadores sociales, defensores de derechos, etc. La Ley Sensenbrenner fue vencida en el Senado que decidió no violentar al combativo y vigoroso movimiento social de los migrantes y sus aliados.
Hoy tenemos lo mismo en Arizona, la tierra de quien fuera el candidato derrotado por Barak Obama. El Senador John McCain, buscando quizá postularse para 2012, da un giro de 360 grados, propone la militarización de la frontera y apoya la propuesta 1070 del senador estatal Russel Piece.
La táctica es la de emplear leyes del tipo Jim Crow utilizada de 1876 a 1965 contra la comunidad negra para asegurar con la segregación racial, los superiores derechos de los blancos. Lo que fuera usado en contra de los afroamericanos en el pasado, es ahora recetado en contra de los migrantes mayoritariamente árabes y latinoamericanos y muy puntualmente contra los mexicanos.
De esta manera con esta ley al gusto del Ku Ku Klan, Minute Man y Caza-Indocumentados, se implanta el apartheid frontera de México cuya violencia constituye un daño colateral adicional de la indefendible “guerra contra el narcotráfico”, entregando en charola de plata a las fuerzas neofascistas y reaccionarias estadunidenses, la excusa idónea para anunciar la llegada del ejército y proclamar que estas acciones son necesarias por la oleada de criminales que cruzan la frontera con la única motivación obligada de la supuesta defensa de los intereses de todos los americanos. Con esto inicia la campaña 2012.
Es evidente que el Partido Republicano ha iniciado su campaña electoral para llegar a la Casa Blanca en 2012. Lo hace orquestando la mas brutal confrontación de animosidad y odio contra el creciente movimiento social encabezado por la causa de los migrantes, utilizando la estrategia de alimentar los sentimientos racistas de la sociedad anglosajona -cultivados por ideólogos como Samuel Huntington y otros peores que aun no superan la noción de su superioridad racial acompañada por su inalienable “Destino Manifiesto”.
Las movilizaciones de los años 2006 y 2007 contra la ley Sensenbrenner lograron cambiar el espectro electoral no solo del Congreso sino también de la Casa Blanca. El tema electoral siempre ha estado ligado con la causa de la reforma migratoria. De esta manera la victoria de 2006 le dio la mayoría al Partido Demócrata, antesala de la presidencia en 2008.
El voto popular latino fue determinante en particular, para que los estados de Nevada, Florida y Arizona dieran el triunfo a Obama, por el mecanismo del voto electoral. El movimiento social y por derechos civiles para las minorías, encabezado y catapultado por el movimiento migrante -al que se unieron las causas nacionales mas emblemáticas (guerra, salud, trabajo, ecología, etc.), había logrado una victoria y un miembro de una minoría étnica lograba llegar a la Casa Blanca, lo que constituía un golpe mortal a la tesis de la supremacía racial y al gobierno exclusivo y a perpetuidad de los WASP’s (protestantes-anglosajones-blancos).
Sin embargo y a pesar de las reiteradas promesas de campaña, Barak Obama no ha cumplido su compromiso de suspender las deportaciones masivas y la separación de las familias en tanto no se construya una reforma migratoria amplia y humanitaria. Le dio prioridad al tema de la salud de la que excluye a los migrantes indocumentados, -invirtiendo en ello gran parte de su capital político, para después permitir que los republicanos asumieran la iniciativa de la reforma migratoria en momentos donde la crisis económica del país y la creciente violencia en la frontera, permite a los conservadores salir a la defensa patriótica desplegando una brutal ofensiva en contra de quienes antes, en la propaganda demagógica y hoy por decreto legal, convierte en criminales.
Por otra parte y privado de iniciativas pro-activas por elección voluntaria, el estado mexicano enfrenta el arresto arbitrario de más de 400,000 mil de sus connacionales que residen sin documentos en Arizona. Sin duda los caza-indocumentados se darán gusto, mientras se defina el statu quo.
Los gobiernos tanto de México como de EEUU se limitarán tibiamente a invocar los cauces judiciales para que, como a otras leyes anteriores del mismo corte, se determine su inconstitucionalidad, al tiempo que los “patriotas” anglosajones rescatarán la vieja tesis de la reconquista, azuzando el odio con el argumento de que el pueblo mexicano intenta recuperar el territorio despojado en 1848. Las consecuencias de la Ley Arizona y la propaganda que la acompaña, no se borraran de la conciencia colectiva tal como se han mantenido las de la perversa 187 sobre la cual se sigue construyendo la política antimigrante.
En este marco de conmemoraciones del bicentenario de nuestra inconclusa independencia como nación soberana y del centenario de la primera revolución social del continente americano, traemos a memoria el 30 aniversario de la Primera Conferencia Internacional Por Los Derechos Plenos de Los Trabajadores Indocumentados realizada en la Ciudad de México los días 28, 29 y 30 de abril de 1980, de la cual surgió la “Carta de Derechos Plenos de los Trabajadores Indocumentados”, seis años después con Ronald Reagan hubo ley de amnistía.
Esta carta de derechos viene al caso para responder a los cuestionamientos acerca de que es lo que quieren los indocumentados. La respuesta es simple, es permanente, siempre es la misma: Derechos Plenos. Todo ser humano tiene derecho a tener derechos. El primero de los trece artículos de la “Carta de Derechos Plenos de los Trabajadores Indocumentados” exige el derecho a la residencia legal al simplemente demostrar su calidad de trabajador y contribuyente. Los otros artículos del 2º al 11º, incluyen los derechos a la salud, educación, laborales, y a la cultura de origen, pero el 12º y el 13 se enfocan en los derechos políticos de votar y ser votados, derecho que nace también de su calidad de sólido contribuyente a las economías de ambos países.
En este tenor, en 2007 el Congreso de la Unión convocó al Primer Parlamento Migrante donde 500 líderes del exterior ocuparon las curules de San Lázaro y consensuaron más de 250 resoluciones y recomendaciones para ambos gobiernos. Sabedores de los territoriales ámbitos soberanos motivo de resquemores y conflictos, destacaron la importancia estratégica de su binacionalidad como interlocutora de una relación bilateral verdadera. Están, llamados a ser, como resultado, de su movilidad humana, el representante colectivo y metapartidista de los sentimientos de la nación, que no excluyen a la otra, pero que no son partidarios de la desigualdad, ni de la injusticia social.
Actualmente en México, y ante la embestida del gobierno racista de Arizona, contra los migrantes del mundo entero, en vez de adoptar una actitud reactiva a una legislación anti-humana, que convierte enILEGALES a quienes la propusieron, la votaron a favor y la firmaron, revivamos el espíritu Carta de Derechos Plenos firmada por todo el mosaico político de la Nación Mexicana de1980, cuando aun en México, ninguna reforma política existía.
El Primero de Mayo de 1980 marchamos con un mensaje de unidad y justicia para los indocumentados. Hoy con actitud pro-activa debemos involucrarnos en la organización y defensa de los trabajadores en ambos lados de la frontera, sin limitar el apoyo incondicional de sus demandas en el exterior incluidas en la carta de derechos plenos desde hace 3 décadas, y que son las mismas desde 1948 en la Carta Universal de Derechos Humanos.
En 1980, las fuerzas políticas y sociales emblemáticas, hicimos historia con esta Carta de Derechos, hoy nos corresponde hacerla efectiva, hacerla realidad, con nuestra lucha sin fronteras. Apoyar y fortalecer las organizaciones de connacionales que residen, trabajan y luchan en el exterior, es fortalecer y apoyar orgánicamente y en la practica su lucha, sus reclamos y los derechos adquiridos, es decir sus derechos plenos. Ni más, ni menos.
DEL SUEÑO AMERICANO A LA PESADILLA SALVADOREÑA-POR TOMAS ANDREU
Tomado de prensa digital ContraPunto.
De cómo la deportación trunca los sueños y pone los caminos cuesta arriba, casi imposibles de recorrerlos de nuevo una vez que los años pesan en el cuerpo y el alma.
SAN SALVADOR- Mañana de jueves 15 de abril. El vuelo federal procedente de Estados Unidos aterriza bajo el sol inmisericorde de Comalapa, El Salvador. Trae un puñado de sueños rotos, de esos que cuestan dinero, hambre y cicatrices en el corazón. Mujeres, hombres y jóvenes son devueltos al lugar donde, ayer como hoy, no encuentran lo que buscan.
Detrás del umbral, territorio de la migración salvadoreña, una especie de cuarto en forma de pasadizo aglutina a120 personas deportadas desde Estados Unidos. Es más del mediodía, un par de pupusas y café les recibe, mientras al fondo, personal de migración y un policía les da una charla informativa y les explican el porqué de su presencia ahí. Por alguna extraña razón, el “bienvenidos a casa” es el equivalente a mencionar la soga en casa del ahorcado.
“El viajar indocumentado es sumamente arriesgado, hasta puedes perder tu vida”, dice el video institucional en un viejo televisor. “Qué saben estos de perder la vida” espeta un hombre de apariencia sencilla mientras de un bocado se engulle la pupusa. El video sigue sonando con sus recomendaciones, pero para algunos lo que ven y escuchan no les sirve de nada: están dispuestos a hacer el viaje de nuevo hacia un país donde no los quieren y persiguen.
Los responsables de informar se van a sus puestos y han dejado una cajita blanca sobre una mesa que está a la vista de todos. Un hombre de uniforme azul y blanco les avisa que pueden tomar los que quieran, algunos de las primera fila se paran y toman una tira de tres condones, seguidamente uno de ellos toma otra y se la da al que tiene a su lado.
“Ma, los vas a usar de seguro con tu vieja en la noche”. Pena o discreción, el hombre mira sobre su hombro izquierdo, un grupo de mujeres lo mira. El los guarda en una irrisoria bolsita de color azul, que como él, todos portan.
Uno a uno, son llamados para brindar datos a personal de migración, médicos y policía. Los enfermos pasan primero. Los que pertenecen a la zona Oriental de El Salvador, son los segundos en ser llamados y los primeros que verán la luz.
“Al fin la luz”, le dice un hombre que espera turno al policía que tiene al frente. Este solo mueve los ojos y no le dice nada. El hombre comienza la plática, que realmente es un monólogo.
“Viera, dos meses encerrados sin ver el sol y un friyo hijueputa que hace ahí dentro…”
Mientras tanto, nadie quiere hablar con la prensa, ni los extrovertidos que gritan a las autoridades policiales y de migración “¡puta púrense hombe!”.
“Hablá con aquel mejor mirá, el de camiseta blanca…”
El hombre pequeño, de piel clara, de complexión robusta y de camiseta blanca está frente a los sanitarios. Tras unas palabras asienta con la cabeza que hay luz verde para hablar con ContraPunto.
Antonio (no es su nombre verdadero) nació en Acajutla. Tiene 47 años. Su edad no concuerda con su físico, se ve más joven. Detrás de su tono de voz afable y de su apariencia tímida, hay un torbellino existencial, quizás de esos que solo calma la muerte.
Salió de El Salvador siendo un infante, alrededor de 1967. Su vida estaba señalada por la muerte: un familiar iba a desaparecerlo del mapa. Como en la historia bíblica de Moisés, para salvarlo, su madre lo dejó al azar con una familia rumbo a Belice. La misma familia adoptiva se lo lleva a Guatemala y esta por la guerra civil de ese país, lo envía a México. Harto de rebotar de brazo en brazo, decide lanzarse a las calles. Así, familia materna y adoptiva quedan borradas de su vida. Quedó como un lobo sin manada. Cinco décadas después, él no tiene ninguna certeza sobre ellos. No tiene pistas ni recuerdos fehacientes de sus rostros.
La deportación para Antonio es como llegar al infierno. Desde que salió del país, desde aquel 1967, juró no volver a pisarlo, no volver a saber nada de él. Desde que fue apresado para ser deportado, ha vivido un infierno de dos meses pensando en que volverá a una herida que él daba ya por cicatrizada. Duros días de encierro en los Estados Unidos, tras haber sido detenido por indocumentado, lo atormentaron con el hecho de volver por estas tierras que solo le causaron dolor en la flor de su vida.
Por cada oración que emite Antonio sobre su historia, aparecen las lágrimas, su voz se quiebra, levanta la mano para pedir una pausa en la charla, lleva su tembloroso brazo derecho hacia el pecho, al lado del corazón, gira su rostro, mira al suelo y dice: “Es tan difícil, no sabes cuánto me afecta”.
Antonio llegó a México siendo un niño. Fue adoptado por una familia de michoacanos como él le llama a ese nuevo núcleo que encontró. Pequeño aún, decidió vender paletas en las escuelas junto a otros niños. Con el techo y alimento que le proporcionaba la vida, más la ganancia de sus paletas “le entró la ambición por el dinero”, reconoce.
En efecto, con su familia adoptiva pasó alrededor de cuatro años hasta que llegó la hora de buscar trabajo y vida propia. Conoció a un contador de una empresa japonesa. Este lo llevó ahí a limpiar el piso, y de ese modo, la historia de Antonio tomaría un nuevo giro, una víspera con mirada hacia el Norte.
Mientras habla, alrededor de Antonio se ha juntado un grupo de gente, les interesa la historia, acercan el oído, lo afinan por las voces fuertes que hay al fondo.
El hombre de la camiseta blanca ha cambiado de tono, su rostro está despejado, ahora habla de cómo llegó, de ser un limpiador de pisos a un cocinero, con cursos en Japón y Los Ángeles, de cómo pasó del México DF a Acapulco, de cómo de experto en comida mexicana y japonesa, pasó a ser experto en comida italiana y francesa.
“Siempre me ha gustado superarme”, dice seguro Antonio, mientras les echa un ojo a los curiosos que lo observan.
Su destreza como chef, le valió que su empresa lo enviara a Austin, Texas. Luego de estar ahí por cuatro años con permiso laboral, se aventuró a algo mejor remunerado, así perdió su estatus legal y se volvió un indocumentado, es decir, un candidato a ser deportado.
Mientras recrea los hechos pasados, de nuevo su rostro se torna contento, habla que también trabajó en un periódico de Texas llamado El Mundo. Se dedicó a cubrir la farándula, estuvo de cerca del grupo mexicano Maná y de bandas gruperas muy populares entre las comunidades latinoamericanas radicadas en Estados Unidos.
Mientras recuerda cómo fue capturado por la policía, una sonrisa aparece en su rostro, como diciendo que la forma en que cayó, fue boba: “Iba para mi carro que estaba frente a mi casa, iba en chanclas, pantalones cortos, me vio la migra y me cayó”, ríe de forma inocente, como perdonándose así mismo por lo ocurrido.
Su voz, sin embargo, vuelve a quebrarse y sus ojos se inundan, vuelven a temblarle las manos y vuelve la vista a la pared. Tras el arresto, lo obligaron a separarse de su familia, es decir, su esposa e hijo, a quienes desde que fue detenido, no volvió a verlos pues corrían el riesgo de ser deportados también.
Antonio, como el resto de sus paisanos, no es un sujeto ajeno a las contradicciones, si bien poco a poco tejió una amarga apatía hacia su país, tuvo vínculos directos con él, pues sus amistades, vecinos, compañeros de trabajo y esposa son salvadoreños. La deportación hacia El Salvador, volvió a poner frente a frente a Antonio con su pasado, ese que lo daba ya por soterrado.
Los males no vienen solos, son solidarios y puntuales. En el proceso de deportación fue tratado como un criminal, en suelo estadounidense apeló su caso, hasta que las autoridades se dieron cuenta de que no era un criminal “¿y sabes qué me dijeron? ¡disculpe!”, dice enfadado Antonio. Mientras dice eso, otro paisano de Antonio que conoció en la cárcel, le dice: “Cuéntale cómo nos trató la migra, cuéntale cómo nos engañan, cuéntale el gran negocio que tienen eso pinches cabrones”.
Las autoridades de migración se acercan y llaman a Antonio para que haga su proceso en el aeropuerto y salga hacia algún lugar del país.
“No quiero seguir hablando de esto, tengo problemas del corazón” dice Antonio. Al ser consultado de cuáles son sus planes futuros y en el país, él es categórico: “No pienso quedarme aquí más de 15 días. Tampoco seguiré viviendo en Estados Unidos, quiero vivir tranquilo, libre. No podía salir ni siquiera al parque, no podía conducir en paz porque en el retrovisor siempre ves patrullas. Iré a cualquier lugar, menos aquí en El Salvador y menos vuelvo Estados Unidos. Yo pa tras, ya no”.
Antonio se pierde en la burocracia del aeropuerto: pasa por migración, por la policía… luego de mucho tiempo, sale por la puerta que lo deja en libertad para movilizarse por donde él quiera. Nadie está ahí para recibirlo, su contacto está retrasado. Ve cómo familiares de otros deportados salen corriendo a recibirlos. Un episodio de esos casi lo hace llorar al ver a su amigo con sus familiares en un solo llanto.
“A él lo deportaron porque no sabía leer ni escribir, como siempre andaba callado, lo hallaron sospechoso y lo delataron con la migra” comenta mientras ve la escena familiar. El amigo pasa al lado de él. Ambos se abrazan, se despiden. Quizás nunca vuelvan a verse, a saber uno del otro.
Antonio reiteradas veces dijo sentirse viejo, con pocos años de vida. Su historia lo coloca entre dos tierras, a la que ninguna reconoce como suya, a donde solo ha sido un extranjero. Ha pensado volver a México, allá donde hizo su vida como cocinero experto. Tiene fe que las viejas amistades le ayuden, no a encontrar, sino a forjarse su tierra prometida. Allá esperará a su esposa e hijo… bajo la bandera de otro país que tal vez haga suyo.
De cómo la deportación trunca los sueños y pone los caminos cuesta arriba, casi imposibles de recorrerlos de nuevo una vez que los años pesan en el cuerpo y el alma.
SAN SALVADOR- Mañana de jueves 15 de abril. El vuelo federal procedente de Estados Unidos aterriza bajo el sol inmisericorde de Comalapa, El Salvador. Trae un puñado de sueños rotos, de esos que cuestan dinero, hambre y cicatrices en el corazón. Mujeres, hombres y jóvenes son devueltos al lugar donde, ayer como hoy, no encuentran lo que buscan.
Detrás del umbral, territorio de la migración salvadoreña, una especie de cuarto en forma de pasadizo aglutina a120 personas deportadas desde Estados Unidos. Es más del mediodía, un par de pupusas y café les recibe, mientras al fondo, personal de migración y un policía les da una charla informativa y les explican el porqué de su presencia ahí. Por alguna extraña razón, el “bienvenidos a casa” es el equivalente a mencionar la soga en casa del ahorcado.
“El viajar indocumentado es sumamente arriesgado, hasta puedes perder tu vida”, dice el video institucional en un viejo televisor. “Qué saben estos de perder la vida” espeta un hombre de apariencia sencilla mientras de un bocado se engulle la pupusa. El video sigue sonando con sus recomendaciones, pero para algunos lo que ven y escuchan no les sirve de nada: están dispuestos a hacer el viaje de nuevo hacia un país donde no los quieren y persiguen.
Los responsables de informar se van a sus puestos y han dejado una cajita blanca sobre una mesa que está a la vista de todos. Un hombre de uniforme azul y blanco les avisa que pueden tomar los que quieran, algunos de las primera fila se paran y toman una tira de tres condones, seguidamente uno de ellos toma otra y se la da al que tiene a su lado.
“Ma, los vas a usar de seguro con tu vieja en la noche”. Pena o discreción, el hombre mira sobre su hombro izquierdo, un grupo de mujeres lo mira. El los guarda en una irrisoria bolsita de color azul, que como él, todos portan.
Uno a uno, son llamados para brindar datos a personal de migración, médicos y policía. Los enfermos pasan primero. Los que pertenecen a la zona Oriental de El Salvador, son los segundos en ser llamados y los primeros que verán la luz.
“Al fin la luz”, le dice un hombre que espera turno al policía que tiene al frente. Este solo mueve los ojos y no le dice nada. El hombre comienza la plática, que realmente es un monólogo.
“Viera, dos meses encerrados sin ver el sol y un friyo hijueputa que hace ahí dentro…”
Mientras tanto, nadie quiere hablar con la prensa, ni los extrovertidos que gritan a las autoridades policiales y de migración “¡puta púrense hombe!”.
“Hablá con aquel mejor mirá, el de camiseta blanca…”
El hombre pequeño, de piel clara, de complexión robusta y de camiseta blanca está frente a los sanitarios. Tras unas palabras asienta con la cabeza que hay luz verde para hablar con ContraPunto.
Antonio (no es su nombre verdadero) nació en Acajutla. Tiene 47 años. Su edad no concuerda con su físico, se ve más joven. Detrás de su tono de voz afable y de su apariencia tímida, hay un torbellino existencial, quizás de esos que solo calma la muerte.
Salió de El Salvador siendo un infante, alrededor de 1967. Su vida estaba señalada por la muerte: un familiar iba a desaparecerlo del mapa. Como en la historia bíblica de Moisés, para salvarlo, su madre lo dejó al azar con una familia rumbo a Belice. La misma familia adoptiva se lo lleva a Guatemala y esta por la guerra civil de ese país, lo envía a México. Harto de rebotar de brazo en brazo, decide lanzarse a las calles. Así, familia materna y adoptiva quedan borradas de su vida. Quedó como un lobo sin manada. Cinco décadas después, él no tiene ninguna certeza sobre ellos. No tiene pistas ni recuerdos fehacientes de sus rostros.
La deportación para Antonio es como llegar al infierno. Desde que salió del país, desde aquel 1967, juró no volver a pisarlo, no volver a saber nada de él. Desde que fue apresado para ser deportado, ha vivido un infierno de dos meses pensando en que volverá a una herida que él daba ya por cicatrizada. Duros días de encierro en los Estados Unidos, tras haber sido detenido por indocumentado, lo atormentaron con el hecho de volver por estas tierras que solo le causaron dolor en la flor de su vida.
Por cada oración que emite Antonio sobre su historia, aparecen las lágrimas, su voz se quiebra, levanta la mano para pedir una pausa en la charla, lleva su tembloroso brazo derecho hacia el pecho, al lado del corazón, gira su rostro, mira al suelo y dice: “Es tan difícil, no sabes cuánto me afecta”.
Antonio llegó a México siendo un niño. Fue adoptado por una familia de michoacanos como él le llama a ese nuevo núcleo que encontró. Pequeño aún, decidió vender paletas en las escuelas junto a otros niños. Con el techo y alimento que le proporcionaba la vida, más la ganancia de sus paletas “le entró la ambición por el dinero”, reconoce.
En efecto, con su familia adoptiva pasó alrededor de cuatro años hasta que llegó la hora de buscar trabajo y vida propia. Conoció a un contador de una empresa japonesa. Este lo llevó ahí a limpiar el piso, y de ese modo, la historia de Antonio tomaría un nuevo giro, una víspera con mirada hacia el Norte.
Mientras habla, alrededor de Antonio se ha juntado un grupo de gente, les interesa la historia, acercan el oído, lo afinan por las voces fuertes que hay al fondo.
El hombre de la camiseta blanca ha cambiado de tono, su rostro está despejado, ahora habla de cómo llegó, de ser un limpiador de pisos a un cocinero, con cursos en Japón y Los Ángeles, de cómo pasó del México DF a Acapulco, de cómo de experto en comida mexicana y japonesa, pasó a ser experto en comida italiana y francesa.
“Siempre me ha gustado superarme”, dice seguro Antonio, mientras les echa un ojo a los curiosos que lo observan.
Su destreza como chef, le valió que su empresa lo enviara a Austin, Texas. Luego de estar ahí por cuatro años con permiso laboral, se aventuró a algo mejor remunerado, así perdió su estatus legal y se volvió un indocumentado, es decir, un candidato a ser deportado.
Mientras recrea los hechos pasados, de nuevo su rostro se torna contento, habla que también trabajó en un periódico de Texas llamado El Mundo. Se dedicó a cubrir la farándula, estuvo de cerca del grupo mexicano Maná y de bandas gruperas muy populares entre las comunidades latinoamericanas radicadas en Estados Unidos.
Mientras recuerda cómo fue capturado por la policía, una sonrisa aparece en su rostro, como diciendo que la forma en que cayó, fue boba: “Iba para mi carro que estaba frente a mi casa, iba en chanclas, pantalones cortos, me vio la migra y me cayó”, ríe de forma inocente, como perdonándose así mismo por lo ocurrido.
Su voz, sin embargo, vuelve a quebrarse y sus ojos se inundan, vuelven a temblarle las manos y vuelve la vista a la pared. Tras el arresto, lo obligaron a separarse de su familia, es decir, su esposa e hijo, a quienes desde que fue detenido, no volvió a verlos pues corrían el riesgo de ser deportados también.
Antonio, como el resto de sus paisanos, no es un sujeto ajeno a las contradicciones, si bien poco a poco tejió una amarga apatía hacia su país, tuvo vínculos directos con él, pues sus amistades, vecinos, compañeros de trabajo y esposa son salvadoreños. La deportación hacia El Salvador, volvió a poner frente a frente a Antonio con su pasado, ese que lo daba ya por soterrado.
Los males no vienen solos, son solidarios y puntuales. En el proceso de deportación fue tratado como un criminal, en suelo estadounidense apeló su caso, hasta que las autoridades se dieron cuenta de que no era un criminal “¿y sabes qué me dijeron? ¡disculpe!”, dice enfadado Antonio. Mientras dice eso, otro paisano de Antonio que conoció en la cárcel, le dice: “Cuéntale cómo nos trató la migra, cuéntale cómo nos engañan, cuéntale el gran negocio que tienen eso pinches cabrones”.
Las autoridades de migración se acercan y llaman a Antonio para que haga su proceso en el aeropuerto y salga hacia algún lugar del país.
“No quiero seguir hablando de esto, tengo problemas del corazón” dice Antonio. Al ser consultado de cuáles son sus planes futuros y en el país, él es categórico: “No pienso quedarme aquí más de 15 días. Tampoco seguiré viviendo en Estados Unidos, quiero vivir tranquilo, libre. No podía salir ni siquiera al parque, no podía conducir en paz porque en el retrovisor siempre ves patrullas. Iré a cualquier lugar, menos aquí en El Salvador y menos vuelvo Estados Unidos. Yo pa tras, ya no”.
Antonio se pierde en la burocracia del aeropuerto: pasa por migración, por la policía… luego de mucho tiempo, sale por la puerta que lo deja en libertad para movilizarse por donde él quiera. Nadie está ahí para recibirlo, su contacto está retrasado. Ve cómo familiares de otros deportados salen corriendo a recibirlos. Un episodio de esos casi lo hace llorar al ver a su amigo con sus familiares en un solo llanto.
“A él lo deportaron porque no sabía leer ni escribir, como siempre andaba callado, lo hallaron sospechoso y lo delataron con la migra” comenta mientras ve la escena familiar. El amigo pasa al lado de él. Ambos se abrazan, se despiden. Quizás nunca vuelvan a verse, a saber uno del otro.
Antonio reiteradas veces dijo sentirse viejo, con pocos años de vida. Su historia lo coloca entre dos tierras, a la que ninguna reconoce como suya, a donde solo ha sido un extranjero. Ha pensado volver a México, allá donde hizo su vida como cocinero experto. Tiene fe que las viejas amistades le ayuden, no a encontrar, sino a forjarse su tierra prometida. Allá esperará a su esposa e hijo… bajo la bandera de otro país que tal vez haga suyo.
MI HUMILDE OPINION- POR JGUZ
MI HUMILDE OPINION:
PARA CUALQUIER ASPIRANTE QUE PRETENDA LEVANTAR EL ESTANDARTE DE LA COMUNIDAD HISPANA / LATINA EN ESTAS PROXIMAS ELECCIONES ESPERANDO BUSCAR SU APOYO.
QUE LO PIENSE DOS O TRES VECES, YA ESTAMOS CANSADOS DE FALSOS PROFETAS, QUE NOS SIGAN UTILIZANDO Y DANDO ATOL CON EL DEDO.
Después de una semana inactiva en el ciber espacio por causa del caballo de Troya, me dirige a navegar por la página de Long Island al Día.
Me llamo la atención el encabezado de una de sus notas y en particular por se elocuente introducción.
No omito que al leerla, mis ojos se pusieron llorosos ya que me hizo recordar en fin del mundo según las predicciones mayas del 2012.
Voces del mas allá revoloteaban en mi mente que me decían, ¿Por que? ¿Para que? ¿Con que objeto?
Mi reflexión:
Hasta donde puede llegar el hombre por simple protagonismo, que le hace olvidar principios y valores, convirtiéndolo en un demagogo de oficio, ya que hoy es común observar que todo se hace el nombre de Dios o se incluyen citas bíblicas en los textos. Como quien dice lobos vestidos de ovejas.
Alguna vez escuche de bocas de fanáticos, románticos, ideólogos y ortodoxos, decir que Dios fue el primer revolucionario y/o que el Che Guevara era su reencarnación, pero se les olvido mencionarme que también le hacia de Asesor y/o Consultor Político a medio tiempo.
Cita Textual
Giovanni Mata, desafiará la posición de Phil Ramos en la asamblea estatal en noviembre
Después de consultar con Dios, familia y miembros de la comunidad; he tomado la decisión final.
Que Dios sea glorificado! Manténgase al tanto en mi página de facebook para la noticia de último momento.”
Como lo decía Enrique Cuenca uno de los Poli-voces ( Comediante Mexicano) en su parodia de Un Mundo nos Vigila “NO SE SI PONERME A REIR, LLORAR o SIMPLEMENTE LAMENTARME DE LA CARENCIA DE CACUMEN EN EL HOMBRE Y SU FALTA DE VISION COLECTIVA POR EGOISMO E INTERESES PERSONALES , HOY EN DIA“
Para no quedarme atrás… lo invoque por una trivialidad.
¡Oh Dios! … ilumíname…
Como debería de ser el perfil idóneo de un potencial contendor latino en la política local.
Dentro de mi limitado y párvulo conocimiento del tema, pero tomando en cuenta sus necesidades y una pequeña retrospectiva de 10 años de la comunidad hispana / latina y su historia, de la cual formo parte, Lo pintaría así:
Características de la Persona
• Con pleno conocimiento y/o bagaje dentro de la política (experiencia) y no me refiero haber sacado un máster en la Universidad de la Cosa Nostra o haber asistido a retiros espirituales con los quelonios o vieja guardia.
• Capacidad de llamamiento de las masas
• Buen orador, capacidad de convencimiento y personalidad
• Que disponga de una plataforma seria que exponer y defender, que refleje que es para el beneficio de la comunidad
• Proyección de una imagen real, que no se tenga que recurrir a comerciales de índole religioso. Ya que como se dice de todo hay en la viña del señor, no les creo ni el bendito. Sino cuantos curas hoy forman una larga lista de pedófilos. Cuantos pastores han hecho de las suyas aprovechándose de fe de sus miembros, por mencionar algunos ejemplos de jerarquía, que se supone deben de pregona con el ejemplo.
• No tener cola que le pisen
• Autonomía e independencia para no verse obligado a salir en la foto con personajes anti-emigrantes y/o individuos fichados por delitos cometidos en el pasado, que si bien es cierto ya han “pagado a la justicia” y les hayan otorgado el derecho a una segunda oportunidad. Aun les falta redimirse con la comunidad que ofendieron con sus acciones. Lo que esta muy lejos de verse por la falta de humildad. Ya que pesa más la soberbia, el ego, la vanidad, el capricho o simplemente considerarse diferentes al resto, y no por ser de sangre azul, sino por correrles chilate en sus venas. Característica que según mi abuela, distingue a los sinvergüenzas desconocedores de la palabra HUMILDAD.
• Conocer de las necesidades de la comunidad en la cual esta inmerso y por cuyos intereses hay que trabajar honestamente.
Capacidad Estratégica
• Disponer de un plan de trabajo solido que desarrollar, que sea incluyente
• Disponer de recursos financieros para dar la batalla.
• Hacerse rodear de asesores idóneos y conocedores de la materia. Y no me refiero a oportunistas, protagonistas o el típico judas, que no les importa vender a su comunidad por unos dólares más.
• Comunitarismo. Que la comunidad lo identifique como uno de ellos, ser alguien para ellos, ser la persona que inspira que no defraudara la confianza que se deposite en el.
Principios y valores
Humildad, Lealtad, honorabilidad y respeto hacia la comunidad, si se va a poner el chaleco y hablar por ella.
Muchos, posiblemente estarán de acuerdo que hoy en día se hace necesario como latinos y/o hispanos, Incorporarnos al juego del ajedrez de la política local, mostrar una imagen con cultura y convivencia social. Como todo potencial aspirante, a nivel colectivo tenemos nuestros propios sueños. Forjar un futuro para las presentes y nuevas generaciones en una tierra y sociedad diferente a la que nos vio nacer. Consolidar nuestro desarrollo y fuerza acorde a los números que representamos para alcanzar diversos objetivos.
Hoy en día, el activista cultural y el artista, trabajan por proyectar la imagen del hispano/latino con cultura, contribuyen al crecimiento del acervo y mantienen vivas nuestras raíces e identidad.
El activista social trabaja en diversas áreas, defendiendo de los derechos humanos del individuo, los derechos del jornalero. Buscan el bienestar colectivo a través de la regularización de un estatus migratorio justo y que no desintegre a la familia, etc.
El Activista comunitario también se enfoca en la niñez, la juventud, a través de la educación, deportes y asistencia social y causas humanitarias. etc.
Que están haciendo los que ya se encuentra inmerso en la política y/o los males llamados seudo-líderes comunitarios, a través de sus acciones.
Desvalorizando la imagen de la comunidad y vendiéndola al mejor postor para satisfacer sus intereses propios. Sin tomar en cuenta que con ello no solo impactan el presente sino también un futuro que ya no nos pertenece, pero que tenemos la obligación de forjar y consolidar para las nuevas generaciones. Dejándonos el estima de que somos una comunidad a la que cualquiera puede manipular y carentes de aspiraciones propias y/o recursos dignos que nos representen.
Mi opinión al respecto de la nota.
Señores, ya va siendo hora de que dejemos de ser egoístas y pensemos en el bienestar colectivo.
Señores asesores, quienes sean y estén detrás de este circo.
Si dicen que les interesa trabajar por la comunidad, no pretendan alcanzar el protagonismo que los haga salir del anonimato o la mediocridad a costa de la imagen de la comunidad embaucando a uno de sus miembros y como ya lo saben bien, solo es carne de matadero. Dándole el beneficio de la duda y asumiendo que desconoce en lo que se esta metiendo.
Dejen de aprovecharse de su parvulez y ya no lo enganchen dándole paja, dejen de aprovecharse de su buena fe e ímpetu juvenil, ya que con esto solo lo están mandando al patíbulo para que se lo acaben en las primeras de cambio, conociendo los gajes de la política.
Respeten ante todo al ser humano, si no les interesa salvaguardar la imagen de la comunidad.
No hay que ser Nostredamus para vislumbrar el futuro de esta contienda.
Es obvio concluir que detrás de este show esta la estrategia política de Steve Levy. Un personaje singular que con sus acciones ha demostrado ser anti inmigrante y que por lógica le estaría apoyando financieramente, además de logísticamente. Cuyo objetivo es simplemente utilizarlo como carne de cañón para beneficio de su campaña.
Quien piense que solo vasta tener buenas relaciones, tomarse la foto o permitirle llevarle políticos salvadoreños sin pena ni gloria como estrategia de lavar la imagen deteriorada ante la comunidad por su posición anti-inmigrante. No garantiza ningún beneficio colectivo, a lo sumo beneficios personales en agradecimiento al trabajo ad-honoren, como lo que acontece en Nassau. Y que decir de lo que pudiera enfrentar por causa de estos colegas, etc.
Y si fuera el caso que nadie lo lleva de la mano, camina por su propia convicción y con la guía de Dios, como lo manifiesta, solo dos cosas:
Humildad y pensar varias veces antes de hablar o escribir en nombre de la comunidad, si no es para hacer las cosas como Dios manda y no la denigre con sus acciones.
Un ejemplo tomado del ciber espacio del grupo La Diáspora Opina, para ilustrar nuestro punto de vista:
“Luchemos para que nuestros hijos no nos pongan en vergüenza a la manera de Montenegro” : http://montenegroaz.com/
PARA CUALQUIER ASPIRANTE QUE PRETENDA LEVANTAR EL ESTANDARTE DE LA COMUNIDAD HISPANA / LATINA EN ESTAS PROXIMAS ELECCIONES ESPERANDO BUSCAR SU APOYO.
QUE LO PIENSE DOS O TRES VECES, YA ESTAMOS CANSADOS DE FALSOS PROFETAS, QUE NOS SIGAN UTILIZANDO Y DANDO ATOL CON EL DEDO.
Después de una semana inactiva en el ciber espacio por causa del caballo de Troya, me dirige a navegar por la página de Long Island al Día.
Me llamo la atención el encabezado de una de sus notas y en particular por se elocuente introducción.
No omito que al leerla, mis ojos se pusieron llorosos ya que me hizo recordar en fin del mundo según las predicciones mayas del 2012.
Voces del mas allá revoloteaban en mi mente que me decían, ¿Por que? ¿Para que? ¿Con que objeto?
Mi reflexión:
Hasta donde puede llegar el hombre por simple protagonismo, que le hace olvidar principios y valores, convirtiéndolo en un demagogo de oficio, ya que hoy es común observar que todo se hace el nombre de Dios o se incluyen citas bíblicas en los textos. Como quien dice lobos vestidos de ovejas.
Alguna vez escuche de bocas de fanáticos, románticos, ideólogos y ortodoxos, decir que Dios fue el primer revolucionario y/o que el Che Guevara era su reencarnación, pero se les olvido mencionarme que también le hacia de Asesor y/o Consultor Político a medio tiempo.
Cita Textual
Giovanni Mata, desafiará la posición de Phil Ramos en la asamblea estatal en noviembre
Después de consultar con Dios, familia y miembros de la comunidad; he tomado la decisión final.
Que Dios sea glorificado! Manténgase al tanto en mi página de facebook para la noticia de último momento.”
Como lo decía Enrique Cuenca uno de los Poli-voces ( Comediante Mexicano) en su parodia de Un Mundo nos Vigila “NO SE SI PONERME A REIR, LLORAR o SIMPLEMENTE LAMENTARME DE LA CARENCIA DE CACUMEN EN EL HOMBRE Y SU FALTA DE VISION COLECTIVA POR EGOISMO E INTERESES PERSONALES , HOY EN DIA“
Para no quedarme atrás… lo invoque por una trivialidad.
¡Oh Dios! … ilumíname…
Como debería de ser el perfil idóneo de un potencial contendor latino en la política local.
Dentro de mi limitado y párvulo conocimiento del tema, pero tomando en cuenta sus necesidades y una pequeña retrospectiva de 10 años de la comunidad hispana / latina y su historia, de la cual formo parte, Lo pintaría así:
Características de la Persona
• Con pleno conocimiento y/o bagaje dentro de la política (experiencia) y no me refiero haber sacado un máster en la Universidad de la Cosa Nostra o haber asistido a retiros espirituales con los quelonios o vieja guardia.
• Capacidad de llamamiento de las masas
• Buen orador, capacidad de convencimiento y personalidad
• Que disponga de una plataforma seria que exponer y defender, que refleje que es para el beneficio de la comunidad
• Proyección de una imagen real, que no se tenga que recurrir a comerciales de índole religioso. Ya que como se dice de todo hay en la viña del señor, no les creo ni el bendito. Sino cuantos curas hoy forman una larga lista de pedófilos. Cuantos pastores han hecho de las suyas aprovechándose de fe de sus miembros, por mencionar algunos ejemplos de jerarquía, que se supone deben de pregona con el ejemplo.
• No tener cola que le pisen
• Autonomía e independencia para no verse obligado a salir en la foto con personajes anti-emigrantes y/o individuos fichados por delitos cometidos en el pasado, que si bien es cierto ya han “pagado a la justicia” y les hayan otorgado el derecho a una segunda oportunidad. Aun les falta redimirse con la comunidad que ofendieron con sus acciones. Lo que esta muy lejos de verse por la falta de humildad. Ya que pesa más la soberbia, el ego, la vanidad, el capricho o simplemente considerarse diferentes al resto, y no por ser de sangre azul, sino por correrles chilate en sus venas. Característica que según mi abuela, distingue a los sinvergüenzas desconocedores de la palabra HUMILDAD.
• Conocer de las necesidades de la comunidad en la cual esta inmerso y por cuyos intereses hay que trabajar honestamente.
Capacidad Estratégica
• Disponer de un plan de trabajo solido que desarrollar, que sea incluyente
• Disponer de recursos financieros para dar la batalla.
• Hacerse rodear de asesores idóneos y conocedores de la materia. Y no me refiero a oportunistas, protagonistas o el típico judas, que no les importa vender a su comunidad por unos dólares más.
• Comunitarismo. Que la comunidad lo identifique como uno de ellos, ser alguien para ellos, ser la persona que inspira que no defraudara la confianza que se deposite en el.
Principios y valores
Humildad, Lealtad, honorabilidad y respeto hacia la comunidad, si se va a poner el chaleco y hablar por ella.
Muchos, posiblemente estarán de acuerdo que hoy en día se hace necesario como latinos y/o hispanos, Incorporarnos al juego del ajedrez de la política local, mostrar una imagen con cultura y convivencia social. Como todo potencial aspirante, a nivel colectivo tenemos nuestros propios sueños. Forjar un futuro para las presentes y nuevas generaciones en una tierra y sociedad diferente a la que nos vio nacer. Consolidar nuestro desarrollo y fuerza acorde a los números que representamos para alcanzar diversos objetivos.
Hoy en día, el activista cultural y el artista, trabajan por proyectar la imagen del hispano/latino con cultura, contribuyen al crecimiento del acervo y mantienen vivas nuestras raíces e identidad.
El activista social trabaja en diversas áreas, defendiendo de los derechos humanos del individuo, los derechos del jornalero. Buscan el bienestar colectivo a través de la regularización de un estatus migratorio justo y que no desintegre a la familia, etc.
El Activista comunitario también se enfoca en la niñez, la juventud, a través de la educación, deportes y asistencia social y causas humanitarias. etc.
Que están haciendo los que ya se encuentra inmerso en la política y/o los males llamados seudo-líderes comunitarios, a través de sus acciones.
Desvalorizando la imagen de la comunidad y vendiéndola al mejor postor para satisfacer sus intereses propios. Sin tomar en cuenta que con ello no solo impactan el presente sino también un futuro que ya no nos pertenece, pero que tenemos la obligación de forjar y consolidar para las nuevas generaciones. Dejándonos el estima de que somos una comunidad a la que cualquiera puede manipular y carentes de aspiraciones propias y/o recursos dignos que nos representen.
Mi opinión al respecto de la nota.
Señores, ya va siendo hora de que dejemos de ser egoístas y pensemos en el bienestar colectivo.
Señores asesores, quienes sean y estén detrás de este circo.
Si dicen que les interesa trabajar por la comunidad, no pretendan alcanzar el protagonismo que los haga salir del anonimato o la mediocridad a costa de la imagen de la comunidad embaucando a uno de sus miembros y como ya lo saben bien, solo es carne de matadero. Dándole el beneficio de la duda y asumiendo que desconoce en lo que se esta metiendo.
Dejen de aprovecharse de su parvulez y ya no lo enganchen dándole paja, dejen de aprovecharse de su buena fe e ímpetu juvenil, ya que con esto solo lo están mandando al patíbulo para que se lo acaben en las primeras de cambio, conociendo los gajes de la política.
Respeten ante todo al ser humano, si no les interesa salvaguardar la imagen de la comunidad.
No hay que ser Nostredamus para vislumbrar el futuro de esta contienda.
Es obvio concluir que detrás de este show esta la estrategia política de Steve Levy. Un personaje singular que con sus acciones ha demostrado ser anti inmigrante y que por lógica le estaría apoyando financieramente, además de logísticamente. Cuyo objetivo es simplemente utilizarlo como carne de cañón para beneficio de su campaña.
Quien piense que solo vasta tener buenas relaciones, tomarse la foto o permitirle llevarle políticos salvadoreños sin pena ni gloria como estrategia de lavar la imagen deteriorada ante la comunidad por su posición anti-inmigrante. No garantiza ningún beneficio colectivo, a lo sumo beneficios personales en agradecimiento al trabajo ad-honoren, como lo que acontece en Nassau. Y que decir de lo que pudiera enfrentar por causa de estos colegas, etc.
Y si fuera el caso que nadie lo lleva de la mano, camina por su propia convicción y con la guía de Dios, como lo manifiesta, solo dos cosas:
Humildad y pensar varias veces antes de hablar o escribir en nombre de la comunidad, si no es para hacer las cosas como Dios manda y no la denigre con sus acciones.
Un ejemplo tomado del ciber espacio del grupo La Diáspora Opina, para ilustrar nuestro punto de vista:
“Luchemos para que nuestros hijos no nos pongan en vergüenza a la manera de Montenegro” : http://montenegroaz.com/
domingo, 25 de abril de 2010
¿PERO QUE DICE SEÑOR MINISTRO DE DEFENSA? POR MARVIN AGUILAR
En el artículo 212 de la Constitución salvadoreña se establece cual es la misión de las fuerzas armadas: la defensa de la soberanía del Estado y de la integridad del territorio y, auxiliar a la población en casos de desastre natural. Nada más.
Las otras variantes como son: utilizar el ejército para mantener la paz interna, no será iniciativa de los militares, sino es exclusiva potestad del presidente de la república. De igual solo los órganos legislativo, judicial y desde luego el ejecutivo podrán en aras de sus competencias constitucionales hacer uso de las fuerzas armadas para hacer cumplir la carta magna. Deben esperar que sea el poder político quien tome la decisión política de hacer respetar la constitución.
En EDH del viernes 23 de abril de 2010, el general David Munguía Payés dijo lo siguiente: "Nosotros vamos a respetar en todo momento la voluntad soberana del pueblo y vamos a ser leales al gobierno que sea electo legítimamente por el pueblo salvadoreño", agregó, pero no duda en decir a continuación que si hubiera situaciones que llevaran a violar la Carta Magna "la Fuerza Armada haría que se cumpliera con la Constitución en el marco que ella misma le da".
¿Cómo debemos entender estas palabras? ¿Qué si el FMLN como gobierno decide entrar a ALBA, habrá golpe de estado? ¿En base a que la fuerza armada hará que se cumpla la Constitución, sin antes esperar la solicitud de los órganos competentes? Como vera señor ministro de la defensa, sus palabras pueden ser interpretadas de variadas formas. Incluso como advertencias; ya que el contexto refleja potestad y unilateralidad por parte del ejército. Y esto como máximo huele a pasado, y como mínimo a Honduras.
Desde luego es así ¿por qué, cómo afecta el socialismo del siglo XXI al sistema de libertades que establece nuestra constitución; y que sería esto lo que provocaría que las fuerzas armadas entren en acción para cumplir y hacer cumplir la constitución?
¿Qué dice el socialismo del siglo XXI?
¡Basta de tanto ir y venir con el socialismo del siglo XXI! ¿Alguien por aquí lo ha leído? Luego ¿lo ha comparado con la realidad venezolana, ecuatoriana, boliviana y nicaragüense? Básicamente dicha teoría rusa que fue retomada luego por Heinz Dieterich descansa sobre cuatro ejes primarios: el desarrollismo democrático regional; la economía de equivalencias; la democracia participativa y las organizaciones de base.
Estas ideas estimado ministro están repartidas en nuestra Constitución, ya que son en cierto sentido políticas liberales, y la nuestra es una constitución de espíritu liberal, mancillada algunas veces con tintes teocráticos. ¿Entonces como va nuestro ejército a determinar cuándo se esté violando la constitución con el socialismo del siglo XXI, si sus postulados ya están recogidos en nuestras leyes?
La discusión –ministro- entonces esta errada. Se vuelve política, y de eso usted no debe opinar. Se lo impide la constitución que usted respeta.
Me gustaría citar aquí al ex presidente Arturo Molina, quien pensó en uno de los momentos críticos de su administración en disolver la Asamblea Legislativa y gobernar por Decretos Ejecutivos. Concluyó: jurar, no volver siquiera a mencionar o debatir esa salida a la crisis que enfrentó su transformación agraria, ya que esta medida hubiera requerido la intervención de sus compañeros de armas. ¿Se comprende la lección histórica?
No es el socialismo lo que debe preocuparnos, sino la torpeza de la derecha en modernizarse.
Es de menester decir que tanto en Venezuela como Nicaragua, sus líderes han estropeado la teoría del socialismo del siglo XXI y, van camino al desastre. Hugo Chávez: es un gorila, de izquierda, pero primate al fin. Ortega es el tipo que se robo una revolución. Análisis aparte merecen Evo Morales y el caso ecuatoriano. A favor del socialismo boliviano se decanta la lucha noble de los pueblos originarios y una derecha racista, torpe, incapaz de ver más allá de sus regionalismos. Y Correa se presenta como el educado del grupo, católico ferviente, pragmático, pero anteponiendo el nacionalismo. El mandatario de Ecuador, es el derechista del grupo. Ha desarmado ideológicamente a la derecha vieja y cansada ecuatoriana.
La realpolitik nos dice que definitivamente en El Salvador Medardo Gonzales y su sobrino, Leonel González, Sigfrido Reyes, Ramiro y toda la delantera actual del FMLN no pueden llevar a feliz practica esto del socialismo del siglo XXI. ¿Por qué?
Porque tal empresa demanda dirigentes de alma grande. Para nuestra mediocre vida legislativa está bien que cierta izquierda piense con el hígado. Pero para echar andar el socialismo habrá que ver entonces si este hígado es estrecho o no. Luego, una clase de izquierda, que por que ve algo deduce que lo ve todo tampoco podría. Finalmente un grupo de tiranitos y sicofantas llevaría el socialismo del siglo XXI a una catástrofe.
Pero no me cabe duda que lo intentaran. ¿Y si el pueblo según las encuestas les dan esa oportunidad? No deberemos culpar al pueblo. El salvadoreño es como la naturaleza: se defiende de quienes lo destruyen, es decir de los políticos.
José Barba Caballero presidente de Cambio Radical en Perú sostenía en una entrevista en el programa de Jaime Bayly algo sobre las estrategias que pueden utilizar los partidos, están pueden ser presentarse como: exitoso, victima, revolucionario; lo correcto en la actualidad es que se sabe y de eso parten las campañas dentro de los cuartos de guerra de los partidos que: la gente no vota por programas ni ideas, sino por antipatías o simpatías, por fobias o por miedos. Lo anterior que ya está agotado nos ha llevado a la polarización nacional; todo candidato está obligado a mentir, adular al pueblo, a venderle teoría barata, jugar con las esperanzas populares. ¿Entonces cuál es ahora la estrategia?
La lucha ahora no es política, sino contra la política. De allí que la estrategia deberá ser: hacer lo que nunca ha hecho político alguno en la historia del país: decir la verdad, siempre y en todo momento la verdad, aún cuando esta sea inoportuna decir la verdad.
Nadie la utiliza, porque se supone que al pueblo no le gusta la verdad. Pero en determinadas circunstancias y dependiendo de la calidad del político no hay estrategia más poderosa que la verdad y táctica más arrolladora que más verdad.
Basta de creer que el pueblo es menor de edad y por eso se evita el tema sexual, igual se piensa que el pueblo es tonto y se le ocultan cosas para evitar la histeria nacional. Si alguien entra en la política y pierde siendo autentico, pues pierde bien, pierde diciendo la verdad, que es como piensa.
Sobre los disfraces que son las ideologías, que se ponen los políticos, derecha, izquierda, centro. La mejor ideología debe ser el respeto a este pueblo que lleva consigo sangre indígena e ibérica. Estoy seguro que cuando a un pueblo se le respeta, este de igual respeta al político y, es entonces que este mismo pueblo puede imaginarse a alguien como dirigente. Así es la relación pueblo-líder hoy.
El paradigma que debemos derrotar: arrogancia, creerse elegidos, olvidarse de la fragilidad humana, hasta llegar a convertirse en ególatras. Parece ser que un dios bromista los hubiera tocado para que se transformen en mesiánicos, y se les olvida que la vida tarde o temprano nos hace a la orilla. No se trata de ganar, apropiarse del poder, de lograr el éxito mundano; sino de ética, dejarle un aporte por fin valido a la política nacional. Decir lo que se piensa y luego que la población elija.
sábado, 24 de abril de 2010
APERTURA 2010- OPEN ESTUDIO EN HEMPSTEAD
Ya hemos dado los primeros pasos, ahora necesitamos caminar, esperado que nos acompañen. Les extendemos la invitación formar parte de este proyecto y para que en juntos lo hagamos realidad.
Nuestros propósitos para este año se enmarcan:
• En proyectar al latino/hispano con cultura y revalorizar nuestra identidad
• Que cualquier lugar pude ser utilizado para promover nuestra cultura y contribuir o reforzar el acervo de nuestra comunidad en un medio que no le sea incomodo o se sienta marginado o excluido.
• Niñez y juventud
• Sensibilizar el medio ambiente.
• Dar énfasis al intercambio cultural entre naciones de forma reciproca. Con ello el beneficio esperado es que llegar a todas las latitudes, la oportunidad de dar a conocer la imagen del artista, su obra, aquí y allá, contribuir al crecimiento del acervo del individuo, proyectar la imagen de nuestros países a través de la cultura y diversas expresiones artísticas, mandar un mensaje de unidad al interior de nuestra comunidad, sea nacional o diáspora.
No lo podemos hacer solos:
Para ello hemos encontrado eco con algunas entidades y amigos con los cuales desarrollaremos proyectos y generación de oportunidades para alcanzar mutuos objetivos a lo largo de Long Island, con ello el mensaje para nuestra comunidad. Que la integración es alcanzable y la unidad no es una utopía, solo basta el deseo y la visión más allá de la punta de la nariz. Somos un grupo de entidades que trabajan de forma independientes y en áreas diversas, pero en algún momento podrá existir el eslabón que nos une y nos permite maximizar nuestros recursos y/o superar deficiencias, trabajado por un objetivo común: La juventud, la Niñez, la educación, forjar un futuro mejor para las presentes y venideras generaciones, causas humanitarias, etc. Donde la cultura, las artes y el deporte, son algunos de los tópicos que abordar para conformar estos eslabones.
Nos une el deseo de aportar para construir, donde principios y valores predominan así como la igualdad y reciprocidad, libres de muros que hasta ahora al sido obstáculos creados por el mismo hombre y sus burocracias que nos han impedido trabajar de forma integral, por su incapacidad de sobreponer los intereses de la colectividad a sus propios intereses, preceptos partidaristas o simple romanticismo ideológico, obstáculos que por décadas han impedido el desarrollo comunitario.
De antemano damos las gracias a nuestros amigos de la cultura y las artes: Lialdia, Club 20-30 Brentwood, Comité Salvadoreño Independiente, NY, Inc. Immigration Legal Service of Long Island, Federación de Footbal de Long Island, La Guarida del Poeta y Producciones el Torno, esperando que en un futuro cercano sumemos en vez de restar.
La invitación esta hecha y nuestras puertas abiertas, esperamos contar con su asistencia y apoyo.
Comencemos a forjar un futuro mejor, las nuevas generaciones nos los agradecerá. Además es nuestra obligación moral y social por ellos.
Atentamente
Ikarus Gallery Cultural Program, INC.
Jorge A. Guzmán
Director
miércoles, 21 de abril de 2010
DE LA DERECHA SALVADOREÑA Y SU GRAN COLISIONADOR DE HADRONES-POR MARVIN AGUILAR
Cuando este acuerdo político se intento violar, aduciendo diversas razones como las intenciones reeleccionistas de Salvador Castañeda Castro o, carismas arrolladores como el de José María Lemus. Terminaron con consejo revolucionario de gobierno el primero y, con junta de gobierno el segundo.
Otro párrafo interesante sobre como los ojos se les vuelven amarillos a los ex presidentes, viene dado por Julio Adalberto Rivera, fundador del PCN, quien creyéndose el líder que las masas adoraban, y por haber sido algo así como un presidente con sentido humano, creyese con el legitimo derecho a co- gobernar con su sucesor: Fidel Sánchez Hernández. La forma en que se resolvió este nuevo impasse fue: “invitando” a salir del país al ex presidente Rivera. Maneras exóticas las nuestras de resolver las cosas.
Todos estos presidentes fueron elegidos candidatos debido al resultado por consenso dentro de la clase dominante, considerados los apropiados para cada momento eran maquillados, adornados e instruidos de cómo y por cuánto tiempo debían gobernar. Luego de este consenso, natural para la época, se los presentaban a la población como candidatos “únicos” en el literal sentido de la palabra. Siempre ganaban.
Ninguno salió de un espontaneo deseo de las masas, si luego se hicieron populares dentro del pueblo, fue más por la forma de trabajo del aparato del sistema, donde un multidisciplinar grupo de intelectuales y profesionales elaboraban proyectos de nación; que por iniciativas personales. Nadie quería tener otro Maximiliano Hernández Martínez en casa presidencial que, creyéndose el líder de las masas, el ungido de Dios para guiar al pueblo, se le ocurriese la idea de eternizarse en el poder.
La construcción de la egocracia
Dice Jorge Bustamante en una entrevista para el faro, que él comenzó trabajando en radio haciendo cosas como: limpiando discos, mandadero, son, los define: gajes del oficio. Y en efecto los que de alguna manera hemos estado en contacto con el medio radial sabemos que se empieza de pato.
Lejos esta Antonio Saca de esa etapa de su vida de aprendiz de locutor, y menos de aquel estudiante del CCC que viajaba en autobús. Aquella sencillez es blasfemia. Pero siempre el pasado está vigente dentro de nosotros. El cine es la muestra palpable de que el pasado, no solo se puede ver otra vez, sino que además allí está. Lo interesante del cinematógrafo es que aunque la película sea del periodo paleolítico, cuando se exhibe es en presente. Siempre será en tiempo presente. El ser humano es tan dado a las regresiones.
LPG en su página 22 de la edición del viernes 16 de abril, en la nota titulada: invita a ex presidentes a participación activa. Nos arroja una idea de lo que pretendo reflexionar en este artículo. Dentro de la nota rescatamos la siguiente idea dicha por el ex presidente Saca: el cargo de presidente es vitalicio.
Antonio Saca sin saberlo, porque dudo que sepa de historia nacional y, por ello sostengo se equivoca, está cometiendo los mismos errores de los ex presidentes salvadoreños antes mencionados. Un amigo me porfía, y me dice: Saca y GANA desean ganar; no le digo: desean vengarse, por eso tienen fuerzas. No solo rompen el pacto histórico nacional que derroco a Hernández Martínez, sino además para lograr este quiebre están dividiendo a la derecha; el plan final es destruir ARENA, el partido que les dio la fama y gloria de la que ahora hacen gala desde GANA. No hay museos para las malas acciones.
El que se ensalza será humillado
Desde GANA se nos quiere hacer creer a la derecha salvadoreña que son la carroza del Divino Salvador del mundo, exactamente en el momento de la transfiguración. GANA se nos revela la purificación de la derecha nacional; algo dan de beber allí que después de jurar adhesión a GANA, todos los pecados son borrados. Todos los anti democráticos, prepotentes, arribistas, ególatras, conspiradores, hacedores de guerra sucia, son: sílfides libres de pecado. De GANA al cielo.
Cuando se hereda algo, igual se hereda la deuda. Muchos ganistas son, quiéranlo o no, responsables de los desmanes y abusos que acusó el pueblo a ARENA y, por los cuales castigo a dicho partido en el 2009. No son honestos. Para ser la nueva derecha les hace falta ideología. Y para escribirla se necesitan filósofos no publicistas.
Interesante es citar aquí las palabras –entre otros serios señalamientos- de Terry Karl sobre Roberto d´Abuisson, en entrevista concedida en el faro: Roberto d’Aubuisson era un tipo ideológico. No tenía ningún interés en el dinero, de la forma de la corrupción que se veía en Arena después. Yo sé que hubo una discusión en Estados Unidos para tratar de comprarlo, de darle uno o dos millones de dólares y mandarlo a Miami a vivir feliz de la vida, pero él nunca iba a aceptar eso. Adelante acota: él era un nacionalista salvadoreño.
¿De cuantos en GANA se puede decir lo mismo? Todos allí tienen un salario, están asegurando puestos en el gobierno para sus familiares, prometiendo a futuro. Que se entienda desde la primera hasta la última letra: ARENA no es lo que fue; -se han construido muchos dioses con pies de barro-; la derecha no necesita injertos, ser replantada es la absolución y su salvación; pero igual como la misma Terry Karl lo sostiene: existe gente decente con otra visión de país dentro de ARENA.
Mi profesor de marxismo en la universidad me explicó en una ocasión, como según él entendió aquello de la conciencia de clase. Me confió que estaba relacionado con encontrar nuestro lugar en la vida, en la tierra. Una vez que lo hemos encontrado podemos quedarnos a vivir en el. Estar seguros de que en ese espacio nos sentimos cómodos. Y por eso no nos movemos ya de allí. Lo mejoramos o reparamos, lo pintamos cada verano, podrá ensuciarse –se limpia- pero nos sentimos bien allí.
Las cosas no se mejoran desde afuera, esa posibilidad es certera desde adentro. GANA le aplico a ARENA la misma idea que la derecha tenia contra Cuba; por eso a largo plazo ese proyecto político terminará. La enemistad no destruye la enemistad.
No somos éticos por no hacer o hacer, sino por las decisiones que adoptamos. Que no es poco.
IKARUS-SOLIDARIDAD Y HERMANDAD A TRAVEZ DE LAS ARTES
EXPOSICION_ALDF_EMMC
Descripción: México DF a 19 de abril del 2010.Artistas Pictóricos, del jardín del arte Sullivan y Palli Tlamaqui, montaron una exposición en el lobby de las instalaciones de la ALDF, entre los exponentes están los artistas: Víctor Peralta, Juan Bernal, Octavio Urbina, Rafael González\"Raco\", Alejandra de Dewitt, Ezequiel Castillo y Zyanya Jiménez. Foto Ernesto Mendoza/Maya Comunicación
Descripción: México DF a 19 de abril del 2010.Artistas Pictóricos, del jardín del arte Sullivan y Palli Tlamaqui, montaron una exposición en el lobby de las instalaciones de la ALDF, entre los exponentes están los artistas: Víctor Peralta, Juan Bernal, Octavio Urbina, Rafael González\"Raco\", Alejandra de Dewitt, Ezequiel Castillo y Zyanya Jiménez. Foto Ernesto Mendoza/Maya Comunicación
JUSTICIA EN CRIMEN DE ODIO- POR BELEN PARRA
JUSTICIA EN CRIMEN DE ODIO
Publicado el 20 Abril 2010 por Belen Parra
Un mensaje claro a la sociedad es el que puede enviar un verdadero sistema de justicia, en que se valoran las pruebas y se señala a los culpables, otorgándoles la pena que sigue a sus actos delictivos. Esto es mucho más importante cuando esos delitos agreden a la humanidad en su conjunto, como esos delitos de odio racial que pueden agredir a nuestros compatriotas en el exterior.
El expediente Marcelo Lucero, que no es solo un expediente sino un ser humano, un joven ecuatoriano de treinta y siete años que trabajaba en Estados Unidos y fue víctima de un ataque racista en 2008, ataque que produjo su muerte, ha recibido el pronunciamiento de la justicia en la Corte de Riverhead, en el Estado de Nueva York.
Ese mensaje claro y fuerte no solo beneficia a la familia Lucero, que perdió uno de sus miembros y nada puede hacer para recobrarlo, sino especialmente a favor de la comunidad latinoamericana que vive en ese país y podría ser aún víctima de la locura de una “cacería de migrantes hispanos”, como la efectuada la noche del 8 de noviembre de 20008 que terminó con la vida de nuestro compatriota.
El jurado de Nueva York dijo ayer que Joffrey Conroy era culpable del asesinato sin premeditación de Marcelo Lucero, en la localidad neoyorquina de Patchogue, lo que da la posibilidad de una pena de hasta 25 años de prisión y no cadena perpetua como los acusadores habían pretendido.
Sea cual fuere el caso hay un precedente jurisprudencial que en el futuro podrá ser utilizado en otros casos y será aún importante mirar de qué manera se pronuncian en otros casos pendientes, como el de otro compatriota ecuatoriano que se produjo hace más de un año, José Sucuzhañay. Importante y significativo el pronunciamiento de la justicia en este caso de interés para nuestro país y la protección de los derechos de nuestros compatriotas.
Linda Machuca Moscoso
http://lindamachuca.com.ec/2010/04/20/justicia-en-crimen-de-odio/
Publicado el 20 Abril 2010 por Belen Parra
Un mensaje claro a la sociedad es el que puede enviar un verdadero sistema de justicia, en que se valoran las pruebas y se señala a los culpables, otorgándoles la pena que sigue a sus actos delictivos. Esto es mucho más importante cuando esos delitos agreden a la humanidad en su conjunto, como esos delitos de odio racial que pueden agredir a nuestros compatriotas en el exterior.
El expediente Marcelo Lucero, que no es solo un expediente sino un ser humano, un joven ecuatoriano de treinta y siete años que trabajaba en Estados Unidos y fue víctima de un ataque racista en 2008, ataque que produjo su muerte, ha recibido el pronunciamiento de la justicia en la Corte de Riverhead, en el Estado de Nueva York.
Ese mensaje claro y fuerte no solo beneficia a la familia Lucero, que perdió uno de sus miembros y nada puede hacer para recobrarlo, sino especialmente a favor de la comunidad latinoamericana que vive en ese país y podría ser aún víctima de la locura de una “cacería de migrantes hispanos”, como la efectuada la noche del 8 de noviembre de 20008 que terminó con la vida de nuestro compatriota.
El jurado de Nueva York dijo ayer que Joffrey Conroy era culpable del asesinato sin premeditación de Marcelo Lucero, en la localidad neoyorquina de Patchogue, lo que da la posibilidad de una pena de hasta 25 años de prisión y no cadena perpetua como los acusadores habían pretendido.
Sea cual fuere el caso hay un precedente jurisprudencial que en el futuro podrá ser utilizado en otros casos y será aún importante mirar de qué manera se pronuncian en otros casos pendientes, como el de otro compatriota ecuatoriano que se produjo hace más de un año, José Sucuzhañay. Importante y significativo el pronunciamiento de la justicia en este caso de interés para nuestro país y la protección de los derechos de nuestros compatriotas.
Linda Machuca Moscoso
http://lindamachuca.com.ec/2010/04/20/justicia-en-crimen-de-odio/
martes, 20 de abril de 2010
NUESTRA ESFERA, LA MADRE TIERRA- JOSANGO ROSIAS
Decimos, en forma general, demos gracias a Dios, por esto, por lo uno, quizá por lo otro y aquello. La razón, el momento y la forma nada importa, El objeto es rendir pleitesía al creador.
Algunas iglesias hacen acción de gracias con mucha pompa y algarabía, usando rituales de Índole festivo, inaugural o tal vez cronometral.
El nombre de Dios, escrito en diferentes idiomas, distintas ideas y concesiones diferenciadas, no oculta la reverencia así ofrendada por los Grupos Occidentales y Orientales de la tierra.
Los grandes maestros de siempre, esos soñadores, creadores de milagros y forjadores espirituales, tales como Jesús de Galilea, Hermes Trimogisto, las tres veces grandes de Egipto, Buda de Nepal en la India y otros, decían, que la forma de expresión perfecta de dar gracias al gran constructor del cosmos, era sencilla y llanamente plena de servicio humilde y benefactor a la casta única humana, nuestra hermana.
Si, pones tu ofrenda, que llevas al altar en son de gracias, en algún sitio y ve a reconciliarte con tu Hermano, si tienes alguna querella con él, de otra manera, tu ofrenda no vale nada y es un acto de alta hipocresía, para tí y para la hermandad.
Algunas mentes ignorantes y arrogantes, suelen expresarse con palabras altaneras diciendo, yo no pido perdón a ese tal por cual, yo pido perdón a Dios y a nadie más.
No hay peor ofensa para el creador nuestro; Que con dulzura y ternura, le dio vida a la madre tierra, pará que en ella viviéramos y nos multiplicáramos, con paz y amor, nos abrezásemos; Pero no, nosotros creamos la guerra entre padres e hijos, destruyendo la vida, la humanidad y desgarrando la tierra.
Usamos títulos de nobleza y vestidos costosos; Pero tenemos el interior lleno de podredumbre, egoísmo, odio, desprecio, y racismo crónico; Tan crónico, que nos parece, que nuestro hijo negrito, es maldición del inexistente Lucifer.
Usamos barreras de contención entre país y país, en nuestros pasaportes, la tarjeta del número maldito, “el 666” nos califican de raza y color.
Nuestra madre tierra, se entrega toda sin medida, sin color, sin raza, ni títulos de soberanos, No usa fronteras, para recibir blancos y rojos. Abre sus entrañas para recibir al juez vendido, al sacerdote hipócrita y mentiroso, y alimenta con sus pechos, al criminal, al estúpido como también al sabio.
Hoy, la tierra se tambalea, persiste una gran Inminente catástrofe, nuestra madre, a pesar de ser joven y fuerte ha sido bombardeada y perforada por los cuatro puntos cardinales, su padre, el sol, le da azotes de fuego, por permitir la violencia en su seno, por no abrirse y tragarse tanta gente malvada.
El hombre, cruel y desalmado, el ser mas perverso que ha albergado la tierra, ha quemado la flora, y con sus herramientas asesinas, ha llevado a la cuasi total extinción de nuestra fauna, por la sed de poder, lleno de un materialismo despiadado.
Todos los minerales de la tierra, se están convirtiendo en elementos nocivos para la humanidad. La basura radiactiva, ya no tiene albergue, la chatarra aérea o espacial, inunda los cielos y los mares. Los desechos nucleares ya no tienen cabida sobre la superficie terrestre.
Pues bien, hombre terráqueo, se ha llegado el gran momento de tu reinvindicación, si quieres ser un héroe y salvar la madre tierra, hoy es el momento; Pero no te valen rezos ni rosarios, ni golpes
de pecho, como hace el judío, si, el judío y el musulmán, el católico y el cristiano supersticioso, no vale la oración; Los templos de todo el mundo lo hacen y no logran parar la perversión ni el hambre en los países pobres y necesitados, cómo el africano, dónde sus pueblos, mueren de inanición por no tener un bocado que comer.
La yoga y la meditación, no son suficientes, el mundo entero. Hacer meditación y ejercicios mentales, eso no alivia los dolores de la tierra. El musulmán, hace tres adoraciones a la Meca, para luego ir a matar sin piedad al hermano, esa forma es diabólica y destructiva, inhumana y perversa. ¡Qué santidad, es igual a la inquisición del Vaticano!
¡Necesitas acción, manos a la obra! Ahora mismo, bota las armas destructoras, claudica el laboratorio de misiles nucleares con su respectiva fábrica, cierra los desiertos e islas de experimentación termonuclear.
La clonación no basta para salvar a la humanidad y la tierra. Los alimentos transgénicos, no tendrán cabida, si la tierra está enferma, ni lo híbrido.
La inseminación artificial, sólo es una carga, no un alivio.
Hombre, si te llamas el rey de la creación, Pruébalo.
Cultiva los bosques, haz brotar las montañas de tus manos, riega la floresta con tu sudor, pon llagas a tus manos con trabajo de construcción no con el sucio dinero que corroe tu mente. La madre tierra, te da frutos de sus árboles y verduras de sus huertos, para que comas bien y seas más saludable.
El creador te dio de compañeros en la vida a los hermanos menores, los animales, que también tienen alma y derecho a la vida.
¿Por qué entonces los matas y te los comes, hombre salvaje y cavernícola? Caníbal, eso es lo que eres, caníbal.
Crees que porque eres del siglo dos mil dos, cinco o veinte, y perteneciente a una civilización de computadoras y viajes espaciales, te da derecho a quitarle la vida a tan nobles seres, pobres hoy, en proceso de extinción, sólo por creerte el rey sabio y poderoso.
Pues bien, anda y dile a tu hermano negro, al blanco, al indio, al pobre, al rico, a esa mujer, a ese hombre, que el tiempo de la unión ha llegado, es hoy, si, hoy, antes que se extinga el agua, que cada vez es menos, aunque de momento nos azote la incontinente lluvia, que es un preludio de la añoranza acuariana que se manifestará, cuando ya no la tengamos, igual que otros planetas muertos.
Hoy, antes que nuestro planeta sea estéril y flote a la deriva, inerte en el espacio.
Algunas iglesias hacen acción de gracias con mucha pompa y algarabía, usando rituales de Índole festivo, inaugural o tal vez cronometral.
El nombre de Dios, escrito en diferentes idiomas, distintas ideas y concesiones diferenciadas, no oculta la reverencia así ofrendada por los Grupos Occidentales y Orientales de la tierra.
Los grandes maestros de siempre, esos soñadores, creadores de milagros y forjadores espirituales, tales como Jesús de Galilea, Hermes Trimogisto, las tres veces grandes de Egipto, Buda de Nepal en la India y otros, decían, que la forma de expresión perfecta de dar gracias al gran constructor del cosmos, era sencilla y llanamente plena de servicio humilde y benefactor a la casta única humana, nuestra hermana.
Si, pones tu ofrenda, que llevas al altar en son de gracias, en algún sitio y ve a reconciliarte con tu Hermano, si tienes alguna querella con él, de otra manera, tu ofrenda no vale nada y es un acto de alta hipocresía, para tí y para la hermandad.
Algunas mentes ignorantes y arrogantes, suelen expresarse con palabras altaneras diciendo, yo no pido perdón a ese tal por cual, yo pido perdón a Dios y a nadie más.
No hay peor ofensa para el creador nuestro; Que con dulzura y ternura, le dio vida a la madre tierra, pará que en ella viviéramos y nos multiplicáramos, con paz y amor, nos abrezásemos; Pero no, nosotros creamos la guerra entre padres e hijos, destruyendo la vida, la humanidad y desgarrando la tierra.
Usamos títulos de nobleza y vestidos costosos; Pero tenemos el interior lleno de podredumbre, egoísmo, odio, desprecio, y racismo crónico; Tan crónico, que nos parece, que nuestro hijo negrito, es maldición del inexistente Lucifer.
Usamos barreras de contención entre país y país, en nuestros pasaportes, la tarjeta del número maldito, “el 666” nos califican de raza y color.
Nuestra madre tierra, se entrega toda sin medida, sin color, sin raza, ni títulos de soberanos, No usa fronteras, para recibir blancos y rojos. Abre sus entrañas para recibir al juez vendido, al sacerdote hipócrita y mentiroso, y alimenta con sus pechos, al criminal, al estúpido como también al sabio.
Hoy, la tierra se tambalea, persiste una gran Inminente catástrofe, nuestra madre, a pesar de ser joven y fuerte ha sido bombardeada y perforada por los cuatro puntos cardinales, su padre, el sol, le da azotes de fuego, por permitir la violencia en su seno, por no abrirse y tragarse tanta gente malvada.
El hombre, cruel y desalmado, el ser mas perverso que ha albergado la tierra, ha quemado la flora, y con sus herramientas asesinas, ha llevado a la cuasi total extinción de nuestra fauna, por la sed de poder, lleno de un materialismo despiadado.
Todos los minerales de la tierra, se están convirtiendo en elementos nocivos para la humanidad. La basura radiactiva, ya no tiene albergue, la chatarra aérea o espacial, inunda los cielos y los mares. Los desechos nucleares ya no tienen cabida sobre la superficie terrestre.
Pues bien, hombre terráqueo, se ha llegado el gran momento de tu reinvindicación, si quieres ser un héroe y salvar la madre tierra, hoy es el momento; Pero no te valen rezos ni rosarios, ni golpes
de pecho, como hace el judío, si, el judío y el musulmán, el católico y el cristiano supersticioso, no vale la oración; Los templos de todo el mundo lo hacen y no logran parar la perversión ni el hambre en los países pobres y necesitados, cómo el africano, dónde sus pueblos, mueren de inanición por no tener un bocado que comer.
La yoga y la meditación, no son suficientes, el mundo entero. Hacer meditación y ejercicios mentales, eso no alivia los dolores de la tierra. El musulmán, hace tres adoraciones a la Meca, para luego ir a matar sin piedad al hermano, esa forma es diabólica y destructiva, inhumana y perversa. ¡Qué santidad, es igual a la inquisición del Vaticano!
¡Necesitas acción, manos a la obra! Ahora mismo, bota las armas destructoras, claudica el laboratorio de misiles nucleares con su respectiva fábrica, cierra los desiertos e islas de experimentación termonuclear.
La clonación no basta para salvar a la humanidad y la tierra. Los alimentos transgénicos, no tendrán cabida, si la tierra está enferma, ni lo híbrido.
La inseminación artificial, sólo es una carga, no un alivio.
Hombre, si te llamas el rey de la creación, Pruébalo.
Cultiva los bosques, haz brotar las montañas de tus manos, riega la floresta con tu sudor, pon llagas a tus manos con trabajo de construcción no con el sucio dinero que corroe tu mente. La madre tierra, te da frutos de sus árboles y verduras de sus huertos, para que comas bien y seas más saludable.
El creador te dio de compañeros en la vida a los hermanos menores, los animales, que también tienen alma y derecho a la vida.
¿Por qué entonces los matas y te los comes, hombre salvaje y cavernícola? Caníbal, eso es lo que eres, caníbal.
Crees que porque eres del siglo dos mil dos, cinco o veinte, y perteneciente a una civilización de computadoras y viajes espaciales, te da derecho a quitarle la vida a tan nobles seres, pobres hoy, en proceso de extinción, sólo por creerte el rey sabio y poderoso.
Pues bien, anda y dile a tu hermano negro, al blanco, al indio, al pobre, al rico, a esa mujer, a ese hombre, que el tiempo de la unión ha llegado, es hoy, si, hoy, antes que se extinga el agua, que cada vez es menos, aunque de momento nos azote la incontinente lluvia, que es un preludio de la añoranza acuariana que se manifestará, cuando ya no la tengamos, igual que otros planetas muertos.
Hoy, antes que nuestro planeta sea estéril y flote a la deriva, inerte en el espacio.
GENETICA QUANTICA-COLLAGE-JGUZ
He aquí la disertación de un erudito abordando en el tópico de la genética quántica del siglo XXI
Que diferencia cuando se conoce de la historia y de la realidad concreta
Disfruten de un dialogo abierto en vez de un fanático monologo.
Polémica Silvio Rodríguez - Carlos Alberto Montaner
http://www.carlosalbertomontaner.com/
Si aun no se perciben las diferencias en tiempo y espacio, aun que volvamos a nacer estamos mal, ya que clonarse seria la misma cosa.
Pensamientos para la reflexion
“Hice un acuerdo de coexistencia pacífica con el tiempo:
ni él me persigue, ni yo huyo de él, un día nos encontraremos"
(Mario Lagos)
"Nunca andes por el camino trazado,
pues él te conduce únicamente hacia donde los otros fueron." (Grahan Bell)
No se puede enseñar nada a un hombre;
Sólo se le puede ayudar a encontrar la respuesta dentro de sí mismo."
(Galileo Galilei)
miércoles, 14 de abril de 2010
LANZANDO LA PRIMERA PIEDRA-POR MARVIN AGUILAR
La culpa que Benedicto 16 representa es sencilla de definir: ha injuriado cuando era prefecto de la doctrina de la fe a sus feligreses; cuando ha obligado a una parte de ellos a sufrir daños en contra de su derecho civil.
Si bien es cierto Benedicto 16 ha pedido perdón por donde va en los últimos meses; lo cierto es que ese perdón se interpreta como una falsedad, debido a la privación del conocimiento total de toda esa podredumbre –tal como él, señaló existía en el vía crucis, en el que sustituyó al agonizante Papa Wojtyla- que carcome su iglesia; de allí que sea un pedir perdón incompleto y confuso. Se percibe motivado por la presión más, que por la necesidad de limpiar la iglesia de Pedro.
El papa no podrá resguardar en ningún altar a la iglesia frente a la poderosa fuerza de las víctimas de abuso sexual que por años fueron condenadas al silencio so pena de la excomunión inmediata.
La voluntad de cuestionar no me nace por un mero deseo de atacar a las religiones, sumarme a la supuesta campaña contra su santidad; sino que me es, una causa necesaria en un país en donde desde los pulpitos se ha distorsionado la misión de Jesucristo.
En efecto, dicha misión no fue la de dictar leyes ni ungir políticos en los gobiernos, sino de enseñar al ser humano la ley universal. El Vaticano ha desde tiempos inmemoriales desatado una persecución entre cristianos, esto provino de colocar el sacerdocio, las dignidades y los deberes de la iglesia dentro de la categoría de las ventajas materiales y hacer creer al pueblo que honrar a sus ministros es cumplir con la religión.
En Burundi como en El Salvador existe la distorsionada idea católica de no querer conocer la naturaleza de las cosas, y se desmerece la excelencia científica. Estas actitudes llevan una intención subyacente: fijar una norma moral universal, llamada cristiana y resistirse antes a definir las virtudes verdaderas que fijaría consecuentemente una moral más incluyente.
En la naturaleza nada sucede merced de un vicio
Las religiones en El Salvador entre otras cosas educan a entender las cosas según el cerebro de las personas, y este, por estos lares es pobre, de esta forma los salvadoreños más que esforzarse por conocer las cosas, las imaginan.
Tarsicio Bertone ha culminado la confusión. Ha relacionado la pederastia con la homosexualidad, No con el celibato. Sus palabras asocian entonces la diversidad sexual con la delincuencia. La premisa es fácil: si el Vaticano sostiene que la homosexualidad es causa de un delito como, realmente lo es el abuso de niños; entonces ¿habrá que penalizarla para proteger la niñez mundial?
El número dos del Vaticano no cita los informes científicos en que basa su apreciación. Lo cierto es que los delitos de pederastia según datos policiales revisables en cualquier país, es que en general son cometidos más en niñas que en niños. Es dentro de la iglesia católica que ocurre más en niños que en niñas. ¿Debemos concluir entonces que, la iglesia católica esta atestada de homosexuales, que llegados un punto no pueden manejar o reducir sus deseos pedófilos e impotentes abusan de los menores?
Para la lógica de los nacional católicos que se desgarran las vestiduras marchando por San Salvador por defender la familia, buscando incluso para este noble fin reformar la constitución; lanzo la siguiente pregunta: ¿se debería urgentemente prohibir que religiosos y religiosas eduquen a nuestra niñez y juventud, por no saber a ciencia cierta quienes son lesbianas u homosexuales? ¿Exagerado no?
Pues igual, deben de esta carroña que les ha explotado desde sus dogmas eternos y puros comprender la lección que les envía la providencia: antes que dedicarse a censurar al hombre y despreciar sus vicios en lugar de enseñar virtudes, que debilitar almas en lugar de fortalecerlas, resultaran ahora y siempre insoportables para sí y para los demás mientras la ropa sucia continúe en casa.
Esta semana Benedicto 16 cumple su primer lustro como Papa católico. Es evidente que debe ponerse a trabajar para que adentro de la iglesia que él dirige se deje de estimular acciones contrarias en sus miembros. Las diferentes patologías que adolecen muchos miembros de la iglesia vienen dadas de la lucha interna que necesariamente se ven obligados a librar de esas acciones contrarias: constantemente cambia una y otra o una sola hasta que fatalmente dejan de ser –con el daño que esto conlleva- opuestas. Freud magistralmente nos ilustra lo anterior en su obra: los actos obsesivos y las prácticas religiosas.
El catolicismo está siendo víctima de sus propios postulados: el deseo de gobernar el mundo de la especulación. Para ello fue necesario declarar que ciertas opiniones y formas son delitos y, merecen ser castigadas como pecados.
Se dice que la Biblia es la palabra de Dios para enseñar al hombre la beatitud y señalar el camino de la salvación. Sin embargo el vulgo está muy alejado de poner en práctica los preceptos sagrados; en realidad sólo desea –el vulgo- obligar a los demás a pensar como él bajo el pretexto de la religión.
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